南天门（四）

南天门的山脚下有个站点，站名就是“南天门驿站”，这是旅游车的停靠点。枣红色的木长廊的条凳上，有几个游人在歇息着，周围和对面也有些游人或站或坐在石板上休息着。

这时，我能听到林中的鸟叫和虫鸣了，想是先前忙着赶路，忽略了这一点。而今，仿佛我才进到这个山林里，感觉别有一番洞天了。

顺着古道的石径，婉娫而下，我又来到了深秀湖旁，想到年轻那会儿常来此游玩，就想拍一张全景的照。奈何湖边枝叶太多，始终找不到最佳的景点，只好随手敷衍拍了两张，算是纪念。这是因为我们这儿是森林公园，你说，树能少吗？

这时，我就想从另一条道路下山了。因为，那是千年的古道，许多年没能从那儿走过了，所以就想沿途看看那边的风景和最近的变化了。

前面不远，就是拱洞的石门了，门的上端刻有“峰回路转”另一面刻有“蔚然深秀”几个字。这些字都是出自欧阳修的《醉翁亭记》里的词句。右边有了个“峰回亭”，而左边，我又发现了一高一矮两个小石塔。

过了拱洞，左边的路边仍有一高一矮的两个小石塔，拐过了弯，路的左、右两边也有一高一矮的小石塔。见到这么的多塔，不仅使我想到了佛教有句“救人一命，胜造七级浮屠”了。那么，浮屠，佛塔究竟又是干什么用的呢？

浮屠，也就是佛塔，佛塔是佛教徒们用于珍藏供奉佛家的舍利子、佛经、佛像之用的。一般的佛塔层数都是奇数的，也就是三、五、七、九之类的，因为奇数为阳，代表着清静、吉祥或顺利之意。

而七级佛塔，就是佛教中最高的功德了。据说，国内最高的七级佛塔，现在就在黑龙江省哈尔滨市南岗区极乐寺东。1924年，由禅宗五家之一——临济宗44传弟子所建。

塔，在公元一世纪以前，我国是没有的，也没有这个字。自佛教传入我国，隋唐以后，才由翻译家意译出这个字，并沿用至今。

这下，我明白了，路上遇到的这些佛塔，都是这些和尚们为了立功德所建。建再多的佛塔，也不如救人一命。如此看来，还是多行善事的好啊！

往下，是一片高大的水杉林，粗壮、高直，直冲云霄，大的树木需要两人合抱才能拢得来。记得小时，家里烧草锅，每到星期天，常常是带个板车到此弄些柴草回去。

一次，年幼的二弟回去的路上跌破了膝，还是护林员骑车送回的家。后来听说，二弟以后还和他家的孩子是同学呢！

也是在这儿，那次初中的同学聚会，我们来到这儿歇息着。也是因为那次的聚会，热心的同学给我介绍了对象，成了今天的这个家。看来，命运总是在某个时间的节点早就安排好了的，我们只是按照这条线路行进着罢了。

拐角这儿，记得原先这儿是个养老院，可是面前只有几个女人在那卖些工艺品之类的。边上修的一条路直通山里，一辆观光车载着游客向里驶去。

看到这些，我只好转向桥对岸的几间房舍了，想看看那是干啥用的。近前，方看清门楣上的“白鹭山庄”几个字。可一想，欧阳修的《醉翁亭记》里好象也没提到白鹭啊！这白鹭又出自哪里？我一时纳闷着，又转向旁边的竹林。竹林青翠、茂密，竹身上吐着白霜，我忍又住拿出手机拍了下来。

转回过桥来，看着底下的溪水，却又生出了许多的绿苔，但是水是清澈的。不远处，有一个“洗心亭”，近前一看，“洗心亭”内一无所有。想到既然是洗心，何不也进去洗一洗，洗去心灵的污垢，也好重新做人。这样，我就进来洗了一洗。