每一个会祷告的人，能祷告的人，都是在血底下蒙了救赎，也都是在十字架上了结了的人。你要到神面前去祷告，首先要问，你这个人了结了没有？比方你要为家庭祷告，首先要问说，在家庭上面你这个人了结了没有？或者你要为财物供给祷告，你要问说，在这件事上你这个人了结了没有？你要为婚姻祷告，你要先问说，你这个人在婚姻的事上了结了没有？你要为传福音聚会祷告，也是先要问说，你这个人在这件事上了结了没有？不论为什么事祷告，你都得在那件事上有过了结。
一直要记得，在祭坛上烧着的火，就是在香坛上烧香的火。烧过灰的火才是烧香的火。没有把祭物烧成灰的人，若是到香坛去烧香，那就是凡火，你要在这里看见这个严重性。凡是你这个人没有了结过的事，你带到神面前去祷告，那都是相当的顶撞神。
凡没有在某一件事上被十字架结束过的人，认真的说，他在那一件事上实在没有法子祷告。你若对你的丈夫，或是对你的妻子，是没有经过十字架结束过的人，老实说你没有资格为你的丈夫或妻子祷告。许多时候，我们为着自己的家庭祷告，为什么主不听？答案就是在这里，因为没有变作灰。那些祷告只是天然的祷告，就是凡火的祷告。不仅为着自己的家庭是如此，就是为着神的教会，为着主的工作祷告，许多时候主也不答应。你要求主祝福，没有看见祝福；你要求主叫教会长进，但是祷告了几年，教会还是不长进。所以没有答应，就是因为你的祷告是凡火的祷告，是天然的祷告。你这个祷告的人，在祷告的事上没有经过死，不是一个经过祭坛了结过的人，你所献上的祷告都是用凡火来烧的。这是严肃的事。
我们的观念常以为说，神是怜悯我们的，神是宽大的，我们祷告祂一定听。没有这回事，神常常不听人的祷告。主是听祷告的神，也是不听祷告的神。祂不听的原因，就是我们这些祷告的人没有经过祭坛。有的人光带着祭坛的血，没有带着祭坛的火；光经过祭坛的赎罪，没有经过祭坛的了结。
请记得，人到香坛那里去烧香，必须具有两个根本的条件：一个是血抹在那里，还有一个是火也摆在那里。血是告诉我们说，所有到这里祷告的人，都是蒙救赎的人；火是告诉我们说，所有到这里来祷告的人，都是烧成灰的人。
所以弟兄姊妹，如果主这个光厉害的照你，你马上许多的事不能祷告了。你的祷告减少了，证明你被纯洁了。若是你认识，许多的祷告都是凡火的祷告，你马上会看见，许多的祷告是不必的，你也不敢祷告，因为那是为着你自己，不是为着神；那是你发起的，不是神发起的。你一经过十字架的了结，你的祷告就有一个大的纯洁。
或者有人问说，我们这样了结了，那还祷告什么？既变成灰了，灰不会说话，也没有思想，什么都了了，还祷告什么呢？但不要忘记了，灰虽然是了了，但还有烧灰的火摆在这里来烧香，点着香烧到神面前去。我们读预表的时候，已经很清楚，这个香乃是指着主的复活说的，也是指着主在复活里的馨香说的。主在那里，复活就在那里。你我了结在那里，基督的显出就在那里。你一在神面前经过十字架的救赎，又接受十字架的了结，真在神面前变作灰了，在那个时候，基督就变作你在神面前所烧的香。你一变作灰，基督就在神面前变作香。你必须变作灰，基督才能来作香。
所以认真说，祷告就是基督自己，祷告就是基督的发表。一个好的、对的、正确的、真实的、蒙神悦纳的祷告，就是基督的发表。你若在十字架上了结了，从这个了结里面，基督要活出来。如果是祷告的话，这个活出来的基督就是祷告。如果是生活的话，这个复活的基督就是生活。若是传信息讲道，这个复活的基督就是讲道。只有这一个祷告：才是在神面前能蒙悦纳，看着如同馨香之气的祷告。这一种的祷告，乃是经过血的洁净，也是经过火的了结，而让基督从里面出来的祷告。
所以弟兄们，当你真看见这异象的时候，你只能爬在神面前，不能祷告，不能开口。认你的污秽，认你的天然。再一次需要血的洁净，接受火的焚烧。你对神说，我是一个污秽的人，我也是一个天然的人，我直到今天还在天然的里面。我需要你的血来洁净，我也需要你的火来焚烧。我需要十字架来救赎，我也需要十字架来了结。弟兄们，当你这样让十字架来了结的时候，你才能实际的经历到基督从你里面出来，而且就是这位复活的基督作了你的祷告，变作你在神面前烧出来的香。这样的祷告也许不多，但是分量却重，而且是在神面前能蒙垂听的。
网友评论