【原文】
凡兵，制必先定。制先定则士不乱，士不乱则形乃明。金鼓所指，则百人尽斗；陷行乱陈，则千人尽斗；覆军杀将，则万人齐刃。天下莫能当其战矣。
民非乐死而恶生也。号令明，法制审，故能使之前。明赏于前，决罚于后，是以发能中利，动则有功。
【译文】
凡是统率军队，必须预先建立各种制度。各种制度建立了，士卒就不会混乱。士卒不混乱，纪律就严明了。这样，命令一经发出，成百的人都尽力战斗；冲锋陷阵时，成千的人都尽力战斗；歼灭敌军时，成万的人都协力作战。这样，天下就没有任何力量能够与它抗衡了。
人们本来并不是好死厌生的。只是由于号令严明，法制周详，才能使他们奋勇向前。既有明确的奖赏鼓励于前，又有坚决的惩罚督促于后，所以出兵就能获胜，行动就能成功。
【读解】
不同的人、同一个人在不同的时间和空间，对同一事物的看法是不一样，甚至是绝然相反的。
而所谓的执行力并非个人与生俱来的一种素质，而是由组织设计出来的。
所以说，管理必须要有统一、明确的标准；而且需要用严明的法纪和公正明确的赏罚来明确其严肃性。否则，永远是一团乱麻，或者是一盘散沙。
如果不能描述，就无法评价，也就谈不上管理。
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本文标题：尉缭子·制谈
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