引:殺之貴大，賞之貴小。當殺而雖貴重，必殺之，是刑上究也；賞其牛童馬圉者，是賞下流也。伕能刑上究、賞下流，此將之武也。
南川子曰:是矣！罚不避贵，赏不避贱。此所谓赏罚一体，无所偏差也。如此，则民心自得也。
引:良馬有策，遠道可致；賢士有合，大道可明。
南川子曰:若得其道，无所不达。
引:古之聖人，謹人事而已。
南川子曰:尽人事，而后听天命也。人事不尽，天命于我何加焉！
引:起曰：“將專主旗鼓爾，伕提鼓揮枹，臨難決疑，揮兵指刃，此將事也；一劍之任，非將事也。”
南川子曰:是也。将者，手握千军万马，此万人敌也，非一人敌也。
引:吳起與秦戰，未合，有一伕不勝其勇，前獲雙首而還。吳起立斬之。軍吏進諫曰：“此材士也，不可斬。”起曰：“材士則是矣，非吾令也。”斬之。
南川子曰:军令如山，不可侵犯。军纪严明，而后可胜也。
引:凡將，理官也，萬物之主也，不私於一人。伕能無私於一人，故萬物至而制之，萬物至而命之。
南川子曰:天下为公，万民所有。国为国人之国，非一人之国也。夫唯无私，故能成其私。
引:伕謂治者，使民無私也。民無私則天下為一家，無私耕私織，共寒其寒，共饑其饑。
南川子曰:此即为共产乎哉？如是，则此道于吾邦亦久也。今西学东渐，取学于外，不亦数典忘祖乎？
庚子年十月廿九
2020.12.13于北京作
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