原文：
非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。（滕文公下6.4）
译文：
如果不合理，即便是一碗饭也不能接受；如果合理，那么舜从尧手里接过天下也不算过分。
随感：
“君子爱财，取之有道。”君子爱做官，亦应取之有道。孟子通过这句话强调了道德原则对于个人行为的指导作用，以及在道德原则面前，即使是巨大的权力和财富也是可以接受的。这体现了儒家思想中重视道德原则的价值观念。
在下文的“食志乎？食功乎”的辩论中，孟子主张“食功”。那么是否可以这样理解：只强调“志”，容易走向“诛心”的极端，走向道德绑架；只强调“功”，也可能走向为求目的不择手段，走向极端功利主义。所以，“道”和“功”结合才是比较合理的评价模式。
或许，对“君子”，道应该是底线要求；对“小人”，则可以视为高位的目标。因为二者承担的社会价值是不同的。
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