得知台湾星云大师辞世,心里难过。每当我所熟知的优秀人物离开人世,我都难过。人生的旅途,我们曾经同行,走着走着,那个坚强的背影不见了。
点开大觉寺官网,一行字映入眼帘:宗长心保和尚沉痛宣布,佛光山开山星云大师住世缘尽,于2月5日下午5时,于庄严念佛声中,安详舍报于佛光山传灯楼开山寮,享耆寿97岁。面对如此佛教一代大师人天眼灭,般若舟沉,大众痛失依怙,同声祈愿大师能乘愿再来。
我想起他在宜兴重修的大觉寺。时在2021年10月,我曾游览宜兴当地名胜,去了横山水库,当地称之为云湖。大觉寺就在云湖岸边,依山面水,端得山明水秀,群山怀抱,翠竹环绕。听说这座寺院历史悠久,为禅宗临济宗道场。南宋咸淳(1265年-1274年)年间,由志宁禅师创建,至今约有七百多年历史。清乾隆年间(1735~1796),寺名为"集贤山大觉院"。清道光年间(1820-1850),更名为"白塔山大觉禅院"。近代《宜兴县志》记载,寺名为"元上乡白塔山大觉寺"。古寺院已毁,星云大师从台湾回来,面对废墟,发愿重修。此举得到地方的鼎力支持,选址在这方宝地,历经多年修建,方有此规模。
进寺游览,不收门票费,游客和信众很多。山门内大道两侧有庄严的佛陀塑像,寺内建筑有佛塔、大殿、风雨走廊等建筑。星云大师的雕像,一如他当年行脚僧在风雨中前行,底座刻着他自传的诗偈:“心怀度众慈悲愿, 身似法海不系舟; 问我一生何所求,平安幸福照五洲。”从风雨走廊开始,一位比丘尼义务为我们讲解佛经里的故事,在地下展厅我们欣赏到美轮美奂的奇石,在白塔参观佛瓷巧遇在寺内进修的临沂老乡,是一位高节妙士。在寺院参观的短暂时间,我于是知道了许多以前所不知晓的星云大师和大觉寺的故事。
星云大师1927年出生于江苏江都。幼年家贫,12岁陪同母亲赴南京寻父未果,目睹南京大屠杀的惨状,称其为“人间地狱”,后来他告诫世人,决不能忘记历史,忘记中日这场战争,要发奋图强,让中国更强大。他在南京遇到栖霞山寺志开上人,礼上人为师披剃出家。15岁于南京栖霞山寺依若舜老和尚求授具足戒,祖庭为江苏宜兴大觉寺,法名悟彻,号今觉,为临济正宗第48世、佛光堂上第一世开山祖师。因心喜宇宙星云之博大,改名星云。大师自称“地球人”,一生弘扬佛教、建设佛光净土,开山56年来,于全球创建300余所寺院、台美澳菲等地创办5所大学、16所佛教学院、27所美术馆、图书馆、出版社、书局,50余所学校幼儿园等。佛光会员数百万人,利益无数人。
我本一介俗人,有自己的信仰,算不得大师的信众或追随者,这不影响我对他的敬佩之情。多年前,读到过大师的一些语录,其中有些产生过共鸣,与我有小小的顿悟。到大觉寺参观,亲眼见到佛门净土建设的这么好,它只是大师众多创建创办的一所。大觉寺之行后,我特意上网查看大师的年谱,坎坷的经历,遭受异于常人的苦难,他以丰厚的学识、平实的语言引导信众,传播中华传统文化,净化人心不遗余力。他留下的众多公益、积攒下的无量功德,将传承下去造福无数人。星云大师出世而不避世,一直抱着积极的态度与各界人士往来,沟通佛教界往来密切。因为与政治人物的接触,被个别人诟病,他不在乎。他生前一直主张两岸和平统一,希望民族振兴,是一位富有远见卓识的出家人,不愧为大师的称号。他的一生乐观达人,待人平和,把一切遭遇都作为修行的一部分,看淡生死,不注重繁文缛节。他的“一笔字”自成一体,朴素、耐看,与他的诗偈相映成趣。
这样的大师,是不世出的英才。敬佩之余,写这篇短文悼念。愿大师一路走好,来生再续不世之功济世人。愿这个世界和平安宁!所有行善之人,仁和安康,富乐吉祥!
2023.02.09































网络节选大师几段语录,附录于后:
星云大师:文物局、旅游局不应该和佛教扯上关系,要还给佛教清净,它不是一个观光的地方,你能到学校里去观光吗?它不是来消遣的。寺院可以参观,以便净化心灵,寺庙是超越的地方,用世俗的人事来管理佛教不太恰当。
星云大师:推动人间佛教,我提倡"五和":一是自心喜悦,自己的心里要喜悦、和平;二是家庭和顺,一个家里有父母、兄弟、姐妹、儿女,大家要和顺,如果你看不起我,我也不欢喜你,这个家,有什么温暖?有什么快乐?三是人我和敬,两个人不是对立,你和我是"你中有我,我中有你",大家要和气一团,要互相尊敬,要互相包容;四是社会和谐,不分男女老少、各行各业,大家都守道德、守法治,互相给你欢喜,与你结缘,给你希望,能这样做到,最后才能"世界和平"。现在倡导世界和平的人很多,但是你要有步骤,不能凭空说世界和平,哪里那么容易?从自己先欢喜、快乐开始,慢慢推广到世界大众、世界和平。”
星云大师:30多年来,我们在70多个国家和地区建立佛光会,甚至有几千个分会,几百万的会员。我们在50多个国家建有200多个寺院,像美国的洛杉矶、旧金山、休斯敦、纽约、芝加哥等地,都有我们佛光山分院。所以,我们不光说传教,应该说是传播中华文化。把中华文化传播出去,一是联谊侨民互相来往,二让欧美人士知道除了信基督教以外,还有一个更有因果、更合乎人道、对生活更有帮助、让心灵更安定的佛教,让他们接受。
星云大师:中国梦,就是让中国民族团结,中国文化发展,种族不要分裂,大家要和谐,让中国强大,不被世界上的人再看成"东亚病夫"。现在的中国已经超过汉唐盛世。现在中国人在世界上,已经很受人尊敬。
星云大师:说我是"政治和尚"这也很好,表示看得起我,我好像在出家人中比较关心社会。我不做官,我也没受过政治补助,只是一些政治人物到我的寺庙里喝口茶、吃口饭、谈个话,媒体一报道,那我就叫"政治和尚"?无论"文化和尚""慈善和尚"……都是假名。不过,一个佛教徒,你不能说他不可以参与政治。政治是每一个人的权利,除非是他犯罪、犯法了,受了刑法的惩治,开除他,褫夺他的公权,他没有政治权了,他不能选举了。佛教徒、出家人,又没有犯法,他只是关心社会,这就叫"政治和尚"吗?其实,太虚大师有一句话叫"问政不干治",就是出家人可以关心社会、关心国家,关心人民的福乐,但是不做官,不做什么县长、市长。像佛光山,上千个出家人,没有人做官,也没有人去从事什么政治活动,做的都是社会的善事、好事,你把他看成是政治呢?看成是慈善呢?看成是教育呢?还是看成是文化呢?依大家各人的看法吧!心中是佛,看人家都是佛,心中是魔,看人家都是魔。所以看法各有不同,我们不计较。
星云大师:我们常常习惯说,我的钱、我的面子、我的家、我的儿子、我的财产、我的父母、我的妻子、我的丈夫、我的名誉、我的身体……“我”的观念从不淡薄,我执深重,处处计较,经常耿耿于怀,免不了执著加深,于是一切的烦恼痛苦,也就日益渐增,接踵而来。而我执一旦破除,则一切烦恼痛苦事立刻消失……
星云大师:一切苦的来源,都是因为有这个身体,所以才有生、老、病、死等生理上的痛苦,以及贪欲、嗔恨、嫉妒、爱别离、怨憎会、求不得等心理上的痛苦。
星云大师:大彻大悟很难,但每天有一点小小的开悟是可能的,我每天都在努力,要想通一些小小的道理,一生中,就是不断用心去开悟。
星云大师:智慧就是对万事万物的豁达和穿透一切的力量。
星云大师:众生平等,所有生命都应该得到无差别的尊重。
星云大师:以我多年授徒的经验,凡是能够接受教诲、勇于认错的人,大多进步得快;凡是觉得自己全部有理、死不认错的人,大多在原地踏步。
星云大师:天堂、地狱,唯在一心。可以海阔天空,也可以坐困愁城,可以自在生活,也可以忧攘终日,是天堂,是地狱,完全在于自己的选择。
星云大师:也常有人问我:是什么力量,使您在这么多的横逆阻难下,还能屡挫屡起,永不灰心?我想,这与我生来容易感动的性格有着密切的关系。由于我很容易被一个人、一件事所深深感动,所以,有了感动,就能心甘情愿;有了感动,就能不怨不悔。
星云大师:凡事观照美好才能自由自在。世界美好不在天堂,而在我们心里,美化语言,美化容颜,不如美化我们的心理。
星云大师:人生最大的敌人是自己。人生最大的毛病是自私。人生最大的悲哀是无知。人生最大的错误是邪见。人生最大的失败是娇慢。人生最大的烦恼是欲望。人生最大的无明是怨尤。人生最大的忧虑是生死。人生最大的过失是侵犯。人生最大的困扰是是非。人生最大的美德是慈悲。人生最大的勇气是认错。人生最大的收获是满足。人生最大的能源是信仰。人生最大的拥有是感恩。人生最大的修养是宽容。人生最大的本钱是尊严。人生最大的欢喜是法乐。人生最大的希望是平安。人生最大的发心是利众。
星云大师:我本人连小学都没有进过,但现在凭发心创办了数所大学;我本来是一个到处挂单的行脚僧,现在也能在全世界创建几所寺院。因此,一个人只要有发心有悲愿,还怕不能成功吗?一个人要有抱负,有理想,有了理想以后,工作就不会觉得辛苦,吃点亏也不会计较,生活中也会增加很多力量。
星云大师:小,不一定没用,小的威力其大无比。所以,小人物不要自怨自艾,不要感叹自己的渺小。小小的星火可以燎原,人都有一颗小小的心灵,只要发心立愿,成佛都可以,人间事还有什么是不可为的呢?
星云大师:得理而饶人,是谓厚道,厚道则路宽;无理而又损人,是谓霸道,霸道则路窄。
星云大师:做事之前,先想想,这么做有益于别人吗?说话之前,先想一想,这句话说出来合理吗?
星云大师:世事艰难,不能由你随心如意。当意气风发飞扬的时候,自己可以乘怀顺意,当世事与人违逆的时候,你必须要服气。
星云大师:一个人,一生有两条路,一是领导人,一是被人领导。不管是领导人还是被领导,都须具有才华、能力。领导者要德能兼备,属下才会服气;被领导者也要有才学,领导者才能对你欣赏提拔。上、下彼此因缘配合,在时间的熬炼中,慢慢自我成长。
星云大师:在人际关系中,幽默是一剂良方,往往能产生难以想象的效果和笑果。生活中偶尔会碰到一些尴尬的场面,或是难以应付的僵局,这个时候若能以幽默的智慧处理,不仅能够化解当下紧张的气氛,也能借此拉近彼此之间的距离。
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