原文：孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
翻译：孟懿子问孔子，什么是孝，孔子回答：不违逆就是孝。樊迟给孔子驾车，孔子告诉樊迟说，孟孙氏问我，什么是孝，我回答，不违逆。樊迟问到：这是什么意思？孔子说：父母在世的时候，事之以礼；父母去世后，葬礼要合乎规矩；将来祭祀的时候，也要按照规矩，这就是孝。
孟懿子是鲁国孟孙氏第9代宗主，名何忌，世称仲孙何忌，谥号懿，此人正是大名鼎鼎的孟子的六世祖。孟懿子作为鲁国的权臣，经常不把国君放在眼里，因此，在崇尚“君君臣臣”的孔子看来，这样的人根本不是个“好人”。
因此，当孟懿子问孔子什么是孝的时候，这段对话就显得很奇怪，孔子只回答了两个字，无违。至于孟懿子听到这句话后是怎么说的，到底听懂没听懂、同意不同意，都没有在记载了。大概率，孟懿子没听懂，也没有继续请教孔子，所以，孔子这个答案憋着很难受。
于是，才有了孔子与樊迟御的对话。樊迟，是孔子的御者，也就是“司机”。孔子见孟懿子时，憋着半句话没说出去，就对自己的司机说了这件事。司机当然听不懂什么叫“无违”，于是孔子才继续解释道：：父母在世的时候，事之以礼；父母去世后，葬礼要合乎规矩；将来祭祀的时候，也要按照规矩。一句话里有三个“规矩”，说明他说话的对象根本没有“规矩”。
这一篇，也是论语里关于“孝”的四条问对中的第一条——合乎礼仪就是孝。
我父亲最近给我讲过一个我们村子里的故事。一对老夫妻都80多岁了，老先生病重，住在同一个村子里的两个儿子、一个女儿却无人来照顾，指着同样80多岁、身患严重阿尔默海兹症的老太太照顾，一日三餐都没得吃。等到老先生过世，孩子们又都来了，不顾疫情影响，在家里大操大办，名曰“让老爷子体体面面地走”。我父亲讲，老人家入殓时，他的大儿子还着急拍照发朋友圈，想着分享并有人点赞。
其实，尤其是在不发达的地方，很多人在父母在世的时候，对其冷暖饥饱不闻不问，去世时却大操大办。祭祀的时候更是“花样百出”，什么“坟头蹦迪”、烧个“小三”，烧个“别墅”，指望亡故的亲人保佑自己和子女“升官发财”。这些逝世的老人在世时，可能连自己的一日三餐都没法解决，去世后却指望他们能“荫庇子孙”“发财改运”，哪里有这样的道理。
所以孔子论孝，第一条就在讲“礼”。生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。但要注意，这三条不是独立存在的，而是缺一不可。不是说父母生时不闻不问，逝世后大操大办就能“将功补过”，这三条，离开任何一条，都是“不孝”。
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