我不知道应该给这篇随笔起个什么名字,我就这么往下写吧。
都说人要常怀一颗感恩之心,但是人是个集矛盾与理智于一体的动物。人是自私,而又无私的。其实,每个人都明白这一浅显的道理,每个人也许也会这么做。
近一年来,我感觉过的很严肃。这个词语是许久未见的老友所描述的。正如她所说,我近一年过的尤为辛苦,无论是家庭,还是学业,或者单位。
忘记了在哪里看到的那句话:有些事是不足于外人道的。记得《我与地坛》里面有段描述,史铁生的母亲的背影,让我想起朱自清先生《背影》,我想,当史铁生双腿残废的十几年来,他的母亲对他的关怀是不亚于朱自清所描绘的父爱的。“有些事无法与外人说的,有些话也不能用文字描述的。它只适合藏在那里用来回忆。”正如史铁生所说,一些事和一些话只能适合用来回忆。
其实我是挺羡慕那些记忆性薄弱的人,他们能够自己选择忘记那些让自己感到不快的记忆。我时常感叹这是种很聪慧的行为方式。他们活的不会太累。而我恰恰相反,活的比较累,不知道这是命还是运,我只能默默的接受,然后面对。
最近读了东野圭吾的《十一字杀人》、《平行世界的爱情故事》、《我的放荡的青春》等。读完,并没有有太多的感受,或者是因为读惯了国产文学之类的心灵鸡汤。与之前的《所有女人都是奢侈品》比较而言,个人觉得日本文学整体呈现一种智商高的特点。近半年来,我总是偷偷的看各种课外书籍,弥补整个本科阶段读书少的遗憾,其实这只是一方面的原因,还是因为感到自己对于生活太过悲观。是的,突然,眼前冒过“悲观”两个字眼,不知道这是潜意识的,还是有意识的,很多时候,意识都不知道自己是意识吧。
生活已经这么累了,为什么还让自己更累了。人活着本来就不易,不用再给自己增加更多的压力了吧。我这么安慰自己,可是,对了,就是可是。你不甘心,你不愿意,正如史铁生所拷问自己的——“人为什么要活着?因为欲望。”你有欲望,你不甘心,你不愿屈服这个社会,你不愿被世俗的礼教所折服。
“你也许不知道,大城市里半夜熬夜加班的两只红眼睛,正羡慕在朋友圈里在小城市正在跟世界说晚安的你;小城市里薪水不高的他正面对你遨游世界的照片暗暗着急;朝九晚五的你,正在对那群每天飞来飞去的空中飞人羡慕不已;自由职业的人,正在为自己下个月的收入能否付得起房租焦躁捶地。每一种人生的选择,都有自己的代价与收获;人生的每条路,无非都是一场戏,不同的选择经历不同的人生,看到不同的风景。没有成败,没有对错,未有不同而已。”
看到这段话,你是否会感到一丝安慰?
严肃的人有严肃的世界观,我什么时候也变得这么严肃呢?朋友口中的严肃明显和我五年前,甚至十年前有很大的不同。是自己渐渐进入这个世界,被这口大缸所浸染?还是自己主动的染起一身。我不愿就这么轻易地被改变,可是,可是又来了,你不被大缸所改变,那只能自己适应大缸的吧。
我一直以为,人总是要长大的。苏州一行,发现老友还是数年前,甚至十几年前的样子。我说的样子不是外貌,而是整个人气质与行为习惯。她说,她很知足,对生活没有太多的期望,工作稳定,工资够养活自己,对于物质要求不高。我只能感叹。
不经意间,我发现我自己好像变得有点现实了。记得在一本书上看到,人在大学阶段就会发现阶级的存在。我一直以为,我和老友永远不会变,始终保持着最初的模样。现在看来,这只是对自己的一个过程成长的臆断而已。也许她做到了,可是我自己就不行了。我是对这口大缸的屈服,还是对生活压抑而来的妥协?也许这两者皆有吧。
那个充满想象和童真的自己也许只能在往事的记忆里回忆一下了吧,我是怀念的,这些事也是不足与外人道的,即使是自己的另一半吧。生活已经这么累了,何不如让自己过得轻松点呢?话是这么说的,可是,第三个可是了,世俗的礼教让我们很难就这么轻易地作出妥协啊,非要让自己碰的头碰血流才行。
我不明白,是的,我有好多的问题不太明白,我看着书,只能在闲暇之余思考关于不明白的问题。这些问题尽管有些可笑,可如果我们究其本源,也许还是有点意义的吧。
人为什么要活着?因为欲望。对于史铁生来说,是这样的。那么对于我呢?纵然欲望是我活着的一个原因,但还有其他的一些不足与外人所道的原因。
如果自己真的能够放下所谓的世俗的礼教,我想自己会过的快乐些吧,只是父母他们不会懂得。他们连什么是世俗的礼教和我的观点就有很大的差异,何况是所谓的快乐。磨练让人尽管成长的太快,可这并不是一件令人愉快的事。
好了,就先到此为止,给之命名为《抑郁者自述》吧。
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