陈丹青这段话举了很多例子，实际上说的就是齐白石那句名言：“学我者生，似我者死”。“模仿”从来都不是问题，它是学习过程中一条必经之路，但是如果人一直停在这个阶段就废了。
前一段时间我看了一本卜卦占星的书，前言部分写的很好，讲的是如何“掌握技术和将技术升华到艺术”的，我从来没看到一本书在这方面讲的如此透彻，它涉及到很多文化和历史背景方面的知识。老外写的很多占星书里都会有一些发人深省的观点，大概是因为占星术太庞杂了，涉及到的思想和文化层面很深。
这段前言的文字很长，我用自己的话简单翻译一下。大概意思如下：
占星术类似其它的艺术形式，本质上既是技术又是艺术，但要理解这两个简单的词汇，我们必须在历史和交叉文化的背景下去解读。“技术”，英文 technique 来源于希腊文 techne，本身的含义是很广泛的，它是一种古老的教育体系，是指一名学徒工被艺术家的工作坊接纳的“职业系统”。在最初的时候，学徒都会被派去做一些非常简单甚至是无意义的体力活动（类似中国玄门前三年给师傅端茶倒水的工作，或者武行里前几年砍柴跳水扎马步的练习），逐渐地他有了自己的工具，并开始磨练技艺，直到有一天，他修习到某种可以被老师接受和认可的水平，然后他就被师傅派到外面更大的世界里去磨练，像个云游的修行者，最初他可能只能接一些小活儿，或是转到另外一位大师的门下继续学习，多年的修行，直到最后，他的技术到达一种化境，这时他才开始创作一副真正属于自己的“杰作”。
但是，做为一套“职业培训系统”，这种方式几乎快要消失了，现在仅存在于一些亚洲古老的功夫训练体系里。在一些古老拳术里，每一次击打和踢腿动作招式可能都有上千年的历史，而这些简单的功夫训练教你的是一种方法和直觉的组合，对于那些武术初学者来说，这些招式很类似瑜伽中的“体位”，开始这些固定套路的武术招式没有一点意义，很难想象一个攻击你的对手会从哪个角度和姿势来攻击你，你如何去反击。但正是这些固定的动作套路会让你形成一种“运动中的冥想”（很多练武之人甚至否认这是一种“冥想”），学徒一开始会不断重复练习这些套路动作，直到有一天出现了一个突破点，他开始将自己融入“动作”本身，也就是说动作成了一种本能，这个过程被称为“掌握”。一旦精通了这些基本套路，这些练武之人就会超越基本动作套路，对任何动作的攻击产生一种“全新而独特的反应”，此时的他就到了修行的一个“关键点”，“掌握技术”是不能被传授的，而应该是一种自然而然的传递。
Techne 的“技术”部分是可以被教授的，这也是最容易的部分，当你反复地练习“技术”，直到“技术”嵌入到你的“意识”里，最终“技术”就演化成了“艺术”。
“道”这个词，外文书上有两种翻译，一个是：the way，一个就直接音意：Tao，前者就是“方式”，“方法”，“道路”，有点接近“术”，后者有点接近“道”。中国人术和道有区分，形而下者谓之器，形而上者谓之道，“道”明显要比术高。道家说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，那么“道”就可以作为一种自然规律来讲，俗话说“条条大路通罗马”，那么 the way 的翻译也是正确的，“术”就是通往终极规律和真理的各种道路。
这里说的道理适用于一切学习，西方人的艺术修习有点类似中国古人说的“道”。就这点来说，日本人做的很好，把“道”的思想应用于任何职业，专注于自己的职业，磨练技艺，达到一种“忘我”境界，成为一名合格的“职人”，无论画画，还是做拉面，做寿司，皆是如此。
武术如此，艺术如此，占星术同理。
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