情为何物?自有其解。
爱情解
情之为用昭昭也，咏于诗，书于尺牍。惟于稗官野乘之书，虽妇人小姐，皆知其为良。然情之为物，不畜于家，而盛行于天下，其为形也不类，非若悲欢喜怒哀乐爱恶然。然则虽有情，不可知为情也。笑者吾知其欢，哭者吾知其悲。喜怒哀乐爱恶，惟情也不可知，不可知则其谓之不良也亦宜。情之生，必有美人在乎位，情为美人生也。美人者必知情，情之果不为不良也。又曰:情之所以为情者，以爱不以形；若情之生，不待美人，则谓之不良也亦宜。
情为何物?自有其解。
爱情解
情之为用昭昭也，咏于诗，书于尺牍。惟于稗官野乘之书，虽妇人小姐，皆知其为良。然情之为物，不畜于家，而盛行于天下，其为形也不类，非若悲欢喜怒哀乐爱恶然。然则虽有情，不可知为情也。笑者吾知其欢，哭者吾知其悲。喜怒哀乐爱恶，惟情也不可知，不可知则其谓之不良也亦宜。情之生，必有美人在乎位，情为美人生也。美人者必知情，情之果不为不良也。又曰:情之所以为情者，以爱不以形；若情之生，不待美人，则谓之不良也亦宜。
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本文标题：爱情解
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