（6）读书读愚了 - 草稿

为了答谢提职称帮助过自己的人，田乃信请了客，他托任者春把我也请去了。席间最活跃是”德高望众”的贺方吉老师。据说在山师他能通天。他和我说：”你想进步吗？我可以帮你联系一下宫志峰。”我说：我想进步，就是想努力当一个好老师，不想走别的途径，不想走仕途之路，也不麻烦你去联系宫志峰。”我连句谢谢话都没有，就这样冷冷地回绝了。席间都互相吹捧，而我却象个傻子，不知说什么好。大家异口同声的吹我的一句话就是：“正直，忠厚老实。”这是真心话，但我感觉不象是褒义词，到象是贬义词。但我还是坦然地接受，觉得这就是我。贺方吉这样评价我：“李佃章真是读书读愚了。”当时我确实什么话也说不上来。后来我琢磨我怎么读书读愚了呢？这引起了我的思考。我认为我通过读书我不但没有愚，而是更加明事理，更懂得如何做人。

首先，读书使自己树立了辩证唯物主义世界观。一切都要实事求是，从实际出发。使自己既适应了环境，又保持了自己，坚持了自己的生活道路，形成了独立的人格。

其次，读书使自己懂得并坚持了做人的基本原则。使自己在改革开放的浪潮中，没有被各种利益诱惑所淹没。坚持了求真，求善，求美。使自己在工作中作到了尽心尽责。心怀坦荡，问心无愧。我常常想，学生们都叫你老师，你应该给学生什么呢？在山师我要努力成为一个好老师。

第三，读书提高了自己选择的勇气和能力。人生要勇于选择，勇于放弃；善于选择善于放弃。关键是要从实际出发。作为个人并非拥有的越多越好。多了是一种负担，是另一种失去。少并非不足，是另一种有余。舍弃不一定是失去，是另一种更宽阔拥有。

最后，读书使我懂得了什么是幸福，如何获得幸福。幸福是相对的概念，也是一个综合的概念。它是人的一种快乐的感觉。幸福是相对的。（读者）2004年第22期37页，黄云一篇“清点你的财富”的短文，很能说明这一命题。“如果早上醒来你发现自己能自由呼吸，你就比在这一周离开人世的100万人更有福气。”

人“如果你从未经历过战争的危险、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……你已经好过世界上15亿人。”

“如果你冰箱里有食，物身上有足够的衣服，有屋栖身，这已经比世界上百分之七十以上的人更富足。”

“如果你银行里有存款，钱包里有现金，你已经身居世界最富有的百分之八的人之列。”

“如果你双亲仍在，并且没有分居和离婚，你已经属于世界稀少的一群。”

“如果你能抬起头带着笑容，内心充满感恩的心情，你真的幸福_因为世界上大部分人都可以这样做，但他们仍没有。”

“……”。

如果你能读到这样一段文字，那么，你更拥有双份的福气，你比20亿不能阅读的人，更幸福。”

幸福是综合的，是由多种因素组成的，产生于多种源头。

获得名利，肯定能给人带来快乐，它是人们获得幸福的重要来源，不能视金钱如粪土，这不符合辩证唯物主义。但它不是获得幸福的唯一来源。幸福的来源还有好多，比如对你从事的工作非常感兴趣；你被许多人信任；你有一个非常和睦的家庭；你有一个相濡以沫的爱人；你能掌握自己的命运，走自己的路。……这样的例子举不胜举。

幸福不因为他拥有的多，而是因为他计较的少。佛语：”爱出者爱返，福往者福来。”我的体会是幸福的来源主要不你获得了什么，而在于你喜欢什么，被你喜欢的事物越多，你越幸福。这主要取决于你的思想境界，取决于你的世界观、人生观、价值观。树立了正确的“三观”。他会觉得生活充满阳光。

说我读书读愚了，我心里非常清楚。现实的社会生活，我能看的见，听得见，而且也有一定的思考能力。

说我读书读愚了，无非是我在实现个人利益方面，不灵活，不会办事。我是这样想的，作为一个人民教师，扎扎实实的搞好教学工作，没有必要采取其它手段博的领导的承认。在教学科研方面，我也看到了弄虚作假，能实现自己的利益。但作为一名人民教师，没有放弃作人的基本原则。没有损害教师的尊严。自己坚定地认为，弄虚作假 ，虽然能实现个人的某些利益。但这样做的结果不仅搞乱了社会风气，也对不住自己，这样做做会使自己失去了做人的精神支柱。

上面这些话，有些人看来，仍然是愚话，但这是我的精神支柱，我会坚定地愚下去。我想起孔子的一句话：“人不知 而不愠，不亦君子乎。”