解读《大学》之“国治而后天下平”

作者: 莲连 | 来源:发表于2017-01-26 21:28 被阅读56次

解读《大学》之“国治而后天下平”
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（53）
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（55）
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（54）
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（57）
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（58）
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（56）
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（59）
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（61）
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（60）

继续说《大学》，“国治而后天下平”，只有自己的国家治理好了，才能在天下建立起道德至上的太平盛世。

在儒家看来，要想天下太平，不是凭武力也不是靠经济，而更多的是靠德性。桀纣之所以失天下，不是商周强大，而是桀纣失德，失德就违天道，违天道则违人道，违人道，则失人心，天下是天下人的天下，失了人心，怎能不失天下。同样，亡六国者非秦也，乃六国也。

拥有天下、富有四海，并不是要据天下为私有，而是要让天下百姓同享福泽太平，这也是中国文化一贯以来对世界、对人类的态度，不是靠武力征服，而是靠德性教化。说到这里，有人说，那哪一次王朝更替不靠战争呢？是的，那哪一次王朝更替又不是因为前者道德败坏、腐化堕落、民不寥生为先，而后者高举天道大旗，以此聚民心来推翻前者。

所以古人云：得民心者得天下，而要想得民心靠得是天理、天道，而天理、天道放在人身上就是德性，这个德性就是“明明德”、就是“亲民”……当今世界也是如此，如各个国家都能以德性为治国之本，这个世界才能真正和平起来。

解读《大学》之“国治而后天下平”
继续说《大学》，“国治而后天下平”，只有自己的国家治理好了，才能在天下建立起道德至上的太平盛世。在儒家看来，要想...
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（53）
第五章家国天下 “心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” －－《大学》第二节赤子情怀（上）...
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（55）
第五章家国天下 “心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” －－《大学》第二节赤子情怀（下）...
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（54）
第五章家国天下 “心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” －－《大学》第二节赤子情怀（中）...
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（57）
第五章家国天下 “心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” －－《大学》第三节心系桑梓（中）...
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（58）
第五章家国天下 “心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” －－《大学》第三节心系桑梓（下）...
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（56）
第五章家国天下 “心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” －－《大学》第三节心系桑梓（上）...
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（59）
第五章家国天下 “心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” －－《大学》第四节平凡至伟（上）...
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（61）
第五章家国天下 “心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” －－《大学》第四节平凡至伟（下）...
人物传||播种希望——陈伟和他的办学人生（60）
第五章家国天下 “心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” －－《大学》第四节平凡至伟（中）...

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