今天看到一个说法，慧极必伤，察见渊鱼者不祥。意思是说能够看清深潭、深渊中的游鱼，不是吉祥的好事。
儒家的书上曾有记载，有一日孔子带颜回一班同学到鲁国的东门去看泰山。到达东门时，孔子看到东门有一条白练，像白布一样在走动，不知道具体是什么东西。孔子就一一询问他的学生，结果没有一个人能看见。孔子就说我都这把年纪了，你们的视力居然还不如我一个老头子。我都能看到那里有一条白练在随风飘荡。这是颜回在旁边反驳道，不对啊老师，那不是一条白练，而是一个穿着白衣服的人骑着快马奔驰。孔子听完很是惊讶，随后叹了口气，走开了。原来颜回读书太过努力，精神外泄，现在他看得这么清楚，将来时间长了必定会元气大伤。果然颜回只活到四十岁便去世了。
逢事都要探个究竟，精力耗费太大，而且知道真相的人往往是很痛苦。这句话也蕴含着做人和交朋友的道理。凡事不能看得太清楚，即便你知悉所有的真相和朋友的缺点，你也不要指出来或者较真，要懂得包容、体谅，这样才会活得比较轻松，与朋友的友情也能维持得更加长久。一个人生存于天地之间，对人世的事情，如果看得太清楚了，则烦恼增多；知识越多，烦恼越大。所以有人说，善易的人不卜。历史上能够先知的人，多半不得善终。
聪明的领导者会睁一只眼闭一只眼，免得因小事而误大事；大气的人宁愿受委屈和误会，也不愿与人辨明是非，受点气和委屈不算什么；大智若愚是做人的一种好品质。
它告诉我们要审慎行事，不要轻信和转发传言、八卦信息、流言蜚语，更不要过度探究别人的隐私和揭露别人的忌讳。聪明并不意味着要把所有的事情都看透、把所有的人都看穿，而是看穿不说穿，看透不说透。把我们的聪明才智用在正事儿上，做到既可以抬头看天，也能够低头见路，远离是非，远离他人之秘事，远离“好奇之心”，也就远离危险。
南怀瑾说，年轻人眼神不要那么露，眼神要收敛。比如：你会不会看花呀?”“花怎么不会看?当然会看呀!”“唷，你不会看花的!”我就问:“那要怎么看?”他说:“一般人看花，看任何东西，眼睛的精神跑去看。错了!要花来看你。”我说:“花怎么来看我呢?”他说眼神像照相机一样，一路照过去，把花的那个精气神吸到脑里头来。花、草、山水、天地的精神用眼光把它吸进来，不是拿我们的精神去看花，要把它们的精神吸回来。
他还说:“我们的这个心呀，只有拳头那么大，你看这一件事情也装进来，那一件事情也装进来，装了多少事情!会迸开来的!你年轻人，什么都不要装进来，什么事情这里一过就丢出去，永远丢出去，你一辈子受用无穷了。”其实这个就是道，心里不装事。
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