22
今晚成为你，一分钟
合乎天空、书本的标准
我把自己安排在一棵树下
想象着你
你吃着它
有些发冷的牙齿
我站在树下，一棵树
光秃得剩副鸡骨
伤心地感到
年代毕竟有了不同
一分钟
因为是你而更想成为你
仅仅一分钟
我嗅到气味
这种气味不能回去
朱：念了两遍，发现懵懵懂懂，开头有点海子的味道。标题就是22？
我：对的，其他的诗都是有名字的，而这首诗就一个数字。
朱：第二段吃着它…老感觉他是想变成一股冷冷的风。风吹树才感觉到它的存在。
我：那个“你”是谁？
朱：我感觉是风。树没有叶子，所以竭力想成为风非常艰难，所以感叹时代毕竟有了不同。
我：他的第二句，说合乎标准，所以一开始的设定就是他想要成为风而不能。就是他想要合乎这个时代，但是不能融入，想要回去而不得。
朱：哦就是他不太可能合乎标准。我理解的天空和书本，是指生长和死亡。天空对于树不是一个向上生长的方向么，书本是树死后的一种形式。
我：这是一种生长死亡的规律。
朱：他想合乎生命的标准但却感觉到了生命的空无。“你吃着它”，到最后只剩“鸡骨”，这也是对应的意象，就是比如风把一棵树风蚀尽了。
我：嗯嗯。可是气味对应的是什么？风有气味么？
朱：呃，从科学的角度，嗅觉是唤起回忆的感觉，所以猜测和回忆有关。
我：拿破仑曾经说过，哪怕蒙上他的眼睛，凭借着嗅觉，他也可以回到他的故乡科西嘉岛。因为科西嘉岛上有一种植物，风里有这种植物的独特的气味。大马哈鱼可以凭借嗅觉和对于气味的记忆能力逆流回溯到母河。从某种意义上说，大马哈鱼的一生，与作家的一生很是相似。作家的创作，其实也是一个凭借着对故乡气味的回忆，寻找故乡的过程。
每个时代都有不同的味道，用味道暗示不同？感觉有一种寻根文学的做派。
朱：他说的这种不能回去的气味甚至感觉有点双关。
我：感觉一种气味里面不断掺杂气味是不可逆的。就是这种不可逆性才有一种悲哀，感觉诗人在此很伤情。
朱：嗯嗯，所以他最后一段只想成为“你”，但是好像做不到，一分钟都做不到。
我：有点明知做不到却固执地想要的孩童般的无理。
朱：嗯嗯，而且正是因为孩童般的无理才显得更想回去，不掺杂成人经历。
啊，这样就摊开了一幅广阔的场面。小时候在树下开开心心，现在却时过境迁，那么那个“你”也可能是过去的自己。
我：有种人生回望之感。
朱：借此表达他想从头开始但又很艰难的这种痛苦心态，你之前说过车前子想要从零开始。那…22会不会是年龄？可能不像我们想的那么小，可能是青年时代？也有倔强和无理。因为很多诗人一个年龄对他们很重要，比如卡瓦菲斯的40岁。这首诗要是知道在什么时候写成就好了。
我：或许只有问他本人了。
朱：那么姑且就猜测是一个对他来讲特殊的数字。
关于气味我还想说：
“这一日，厨房里传出了艾草的熏烟。原来，端午又到了。艾草味里，所有的气味都安静下来，只由它弥漫，散开。一年之中的油垢，在这草本的芬芳中，一点点消除。渐渐的，连空气也变了颜色，有一种灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明，它有它的颜色。”
一想到文章里的气味，第一想到的肯定是这篇王安忆的《比邻而居》。嗅觉是作家的眼睛和灵敏的心灵不相上下，这远比触觉或者视觉更先到达脑海。而且这种由气味带来的印象不容易随着时间而变形，不容易轻易发生记忆的遗忘和偏差。鼻子不通畅时，吃什么美味都是打折扣的，因为真正好吃的东西，一定是由嗅觉配合着的作品，这是一个吃货的感受，由小可以喻大。
我在平江路上走进过一家特殊的图书馆，“气味图书馆”。一个贴着标签的玻璃瓶就是一本书，一本对于每个人来说不尽相同的书。像我这样重口味的，不满足于海洋，阳光的味道，尝试过厕所的味道，不禁笑了起来，那是一股洁厕灵的味道。对于气味与记忆，若是说它们有关联，那么前提一定是这味道曾经进入过人的嗅觉，仿佛是把钥匙。
莫言说：“小说中实际上存在着两种气味，或者说小说中的气味实际上有两种写法。一种是用写实的笔法，根据作家的生活经验、尤其是故乡的经验，赋予他描写的物体以气味，或者说是用气味来表现他要描写的物体。另一种写法就是借助于作家的想象力，给没有气味的物体以气味，给有气味的物体以别的气味。寒冷是没有气味的，因为寒冷根本就不是物体。但福克纳大胆地给了寒冷气味。死亡也不是物体，死亡也没有气味，但马尔克斯让他的人物能够嗅到死亡的气味。”
如果书是充满味道的，那么就容易引起共鸣或者给人以无尽的想象，毕竟气味这种缥缈的东西，很难捕捉和勾勒。
气味图书馆
骑着骆驼找驴的僧（三）
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