生活的意义因个体不同而不同，所以生活的意义也就数不胜数。
任何人都不能在他人的成功中受益。
每个人都努力地想让他人看重自己，但这取决于一个人是否能够给他人的生活带来贡献。（如何理解这句话？通俗来说，就是让别人看得起自己，你需要在生活中为他人提供便利，互相帮助，互相解决困难。同理，你自身不能帮助别人，也就得不到他人的重视。是否可以这样理解？）
所有真正“生活的意义”的衡量标准在于：它们是共同的意义——是分享给他人，他人也能够认同的意义。一个好方法能解决个人在生活中遇到的问题，也应该对他人解决类似问题时有帮助，这个有效的方法能够适用于人们解决生活中的共同问题。（此处有个问题：不论马克思主义，还是本书，这些思想家都提倡自己为他人做贡献，然后实现人生的意义。但现实生活中，似乎绝大部分人都不是奉献他人，而是为自己的人生奔波，甚至为了自己发展而打压别人，最终获得成长。这就会出现书本和现实之间的断裂，那么现实和书本的距离该如何理解？）
人类的任何表现都受到心灵的作用。
我们若想克服困难，还是要依赖强健的身体！（我并不同意这句话，生活中很多的困难，是直击我们心灵的困难，心灵被打倒了，可能肉体也就被打倒了！）
缺少其他辅助力量，一个人的态度并不会决定其行动，它们必须得到情感的增援，才能产生行动。个体心理学的观点是：感情不可能与生活方式有冲突。一旦确立了目标，感情便会为了实现这一目标进行自我调节。
在每个人身上，我们都可以看到：感情会向实现个人目标最为重要的方向和程度成长和发展。（这两句话让我想到王德峰教授讲中国哲学时提出的“生命情感”的观点，中国哲学中的生命情感和这儿的感情是否一致的？还是不能理解。）
身体每一部分都参与情绪的表达，而且身体的行为都是心灵与肉体相互作用的结果。
一个人的生活方式，及其相应的情绪表达，会一直影响身体的发展。
我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想要改善自己所处环境不如意的地位。如果我们始终怀着勇气，我们便能以直接、有效而让人满意的方法来摆脱我们的自卑感，这个唯一的方法就是改善现状。
2023年2月2日
从爱情与婚姻是为人类幸福而进行合作的这一角度出发，可以对这个主题的每一方面进行解答。
性是一种驱动力，一种本能，但爱情与婚姻并不仅仅是为了满足这种驱动力。无论如何来看，人类驱动力和本能都已经得到发展，变得高尚文明了许多。我们抑制了一些欲望和贪念。
为了确保夫妻关系的和谐，我们需要更多地关注对方而不是我们自己，也就意味着，我们应该给予对方比自己更多的照顾。这是爱情和婚姻幸福的唯一基础。认识到这一点，我们对婚姻的认识和改善婚姻的计划中出现的错误都可以被感受到。
在婚姻中，我们只有给对方的关心超过自己，伴侣关系才有可能是平等的。
只有当我们努力让对方的生活更舒适，对方才会感受到安全感，才会觉得自己有价值并被需要。更重要的是，我发现婚姻幸福的基本前提及意义：它让你感觉到自己是最有价值的，是不可替代的，是被伴侣需要的，你的所作所为是出色的，是对方最好的伴侣和朋友。
高度认可作者观点。
（小思考：本书作者将婚姻中的夫妻关系看作是合作关系、伙伴关系，从这个视角切入，婚姻中的许多问题似乎都可以找到答案！比如，如何拥有幸福美满的夫妻生活？夫妻间的感情如何能平等？不能有效的处理好这种关系，婚姻中可能会面临很多问题。）
日常，我们的教育往往太过重视个人的成功，忽略了自己能付出多少，而过于关心自己得到了多少。不难理解，当两个人一婚姻的亲密关系生活在一起时，如果两人能够坦诚相待，他们可以亲密无间；但如果他们仍然各怀私心，便注定不会幸福。
自私是对婚姻的大不敬。如果一个人在婚姻中只考虑自己，只想着自己如何获得快乐和幸福，而不愿意被婚姻束缚，更不愿意考虑怎么使伴侣的生活更轻松、更快乐。这种做法是悲惨的，就像缘木求鱼一样的不可取。
婚姻是一生的合作，如果此生没有给彼此坚定的承诺，就不算真正的婚姻。
情侣之间，应该遵循一些规则，如忠诚、真心、相互依赖、无私心、为对方着想……疑心太重的人不适合结婚。婚姻双方如果都希望保留自己的私密空间，就不会拥有真正的婚姻。
我们既然选择了婚姻，就代表着不能再像单身那样自由随性，而是要考虑彼此之间的合作关系，顾及彼此。
爱情的形式多种多样，且婚后有太多事情需要去处理，想要过幸福生活的夫妻就不得不培养起共同的爱好，学会合作，彼此相爱，互相帮助。
婚姻同样出现问题的人，是将婚姻当成个人问题的解决办法。
如果他们自己的问题没有得到很好的解决，就去恋爱、结婚，必然会遇到新的困难和不幸。婚姻是一种崇高的理想，维持幸福的婚姻需要很多努力和创造性的活动，如果一个人没有做好承担责任的准备，那还是不要去尝试。
未完待续……
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