齐帆齐微课
〈原著〉
执大象，天下往。往而不害，安平太。
乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
〈译文〉
执守大道，天下人都会归附他。归附他就能解除危险，安乐太平。可是各种享乐的欲望，往往使人半途而废，因而“道”这个东西，说出来其实是个淡而无味的东西。看又看不见，听又听不到，可用也用不完的。
〈赏析〉
在这一章里，老子提出了“大象”的概念。很显然，这里的大象不是动物的大象，而是道的法象，是一种类似于路线图的东西。
我们曾推测老子说“道”的目的，就是让人在现实中，如何生活的更好，成功多多，失意少少，是谓“往而不害，安平太”。
只是，生活中欲望享受种种，又能有几人最终得道呢？故“道之出口，淡乎其无味”。
可见，老子说“道”，“视之不足见，听之不足闻，用之不足既”，目的不在“说”，而在“用”。“道”的概念并不是老子所著《道德经》的重心。所谓“门道门道”，他重的应该是一个如何获得、如何实际运用的方法。简单地说，也就是人生有“道”，该如何走的问题。
这一章，老子要告诉我们：一切行动者，只要把握了道路的正确路线和道路的规律，就可以顺隧地走遍天下，而且走到哪里也不会受到伤害，使自己处于安全、平稳与太平之中。这个看法断然不错，至今有效。
埋头耕耘而不计收获，你能以这样的方式开始自己的生活吗？你能只为一件事积极地去做，从而忘记过去、现在和未来吗？那么你一定会感到人生的乐趣无穷。
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