汉高祖初入咸阳宫，周行府库，金玉珍宝，不可称言。其所惊异者，有玉五支灯，高七尺五寸，下作蟠螭，以口衔灯，灯燃则鳞甲皆动，焕炳若列星而盈室焉。复铸铜人十二枚，皆高三尺，列在一筵上。琴筑笙竽，各有所执。皆结华彩，若生人。筵下有二铜管，上口高数尺，出筵后，其一管空，一管内有绳，大如指。使一人吹空管，一人扭绳，则琴筑笙竽皆作，与真乐不异焉。玉琴长六尺，上安十三弦，二十六徽，皆用七宝饰之，铭曰玙璠之乐。玉笛长二尺三寸，六孔，吹之则见车马山林，隐嶙相次。吹息亦不复见，铭曰昭华之管。有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里洞明。人直来照之，影则倒见。以手掩心而来，即见肠胃五脏，历历无碍。人有疾病在内者，则掩心而照之，必知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常常以照宫人，胆张心动，则杀之也。高祖悉封闭，以待项羽。羽并将而东，后不知所在。
汉高祖刚进咸阳宫的时候，遍查秦皇室府库，其中金玉珍宝之类，数不胜数。最令高祖感到惊奇的，有一盏五个灯头的玉质灯具，高达七尺五寸，底座雕成虬龙的形状，龙嘴衔着灯盏，灯一亮起来，虬龙的鳞甲都会动，满室明亮如同列星朗照。
又有十二个高三尺的铸造铜人，排列在一张铜席上。铜人们手中分别拿着琴筑笙竽等乐器，铜人都穿着华丽的彩衣，就像真人一样。铜席下还有两根铜管，管口高出铜席几尺，管身穿出铜席后，其中一根管内中空，另一根管内有条手指粗细的绳子。一个人吹空管，另一人扭动绳子，席上铜人手中的乐器就全都响起来，跟真人奏乐没什么区别。
有张六尺长的玉琴，上面有十三根弦，二十六根系弦之绳，都用七宝装饰，琴上有铭文说，这琴叫玙璠之乐。另有一枝长二尺三寸的玉笛，笛身有六孔，吹奏时就会看见车马山林等景物，跟着音乐内容隐隐约约地相继显示出来，停止吹奏后景物也就消失了，笛上铭文说，这笛叫昭华之管。
还有一面宽四尺，高五尺九寸的方镜，里外通明。如果人直接来照镜，镜中的影子就是倒着的。如果用手掩着心来照，就能看见肠胃五脏，照得清清楚楚。如果人体内有病，就掩着心来照，一定可知道病在何处。如果女子心有邪念，照镜子就会看见胆变大，心会乱跳。秦始皇经常用这镜子来照宫女，有谁胆张心动的，就会被杀掉。
汉高祖将这些宝物都封在库中，只等项羽来接收。项羽将宝物都带着回到东方故乡（彭城），后来就下落不明了。
《秦宝》载于《太平广记》卷四百零三，“宝四”之“杂宝上”。本文记汉高祖刘邦在秦宫所见国宝，多有夸张。但其中秦皇镜的故事，对后世影响很大，古人小说中常提及。
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