无为的真正意思并不是不做事，恰恰是无心而为，为而不争，不要太专注于结果而去做事情。
有人说了，照你这样说，上学也是学而不争，不盯着成绩，不以考大学为目标，这学习能有好结果吗？
我以前也有过这样的想法，什么都无所谓，社会还怎么发展，我们怎么和别人竞争。
其实，我们是太过于偏激。
世界上每一项发明，都是先假设一个结果，然后通过诸多实验去验证结果， 这也是奔着结果去的。
但只有一部分结果被验证了，很多时候都是失败的，也不被我们所知。发明家、创造者也都是在抱着不段尝试的心态去做这件事情。
没有谁说，一定能做成，即使表现出百分之百的没问题，那只是一种自信的主观的表现。
老子把这种普通心态告诉我们，尽可能地去做事情就行，成事在天啊。
大家想一想，是不是这个道理呢？
我们做任何事情都要有一个正确的思想价值观来指导我们的行为，如果不用一种真正的智慧来代替我们的思想，那肯定会被社会上的乱象塞满我们的行为意识。
这也是攀比、虚荣、世俗的原因所在。
如果不懂得真正的自信是内心的丰富，是精神的富贵，是对高雅情趣的追求，如果行为上不去追求这些，那势必会认为，周边的人都在追逐物质，有钱才被尊重，开好车，穿着品牌才有面子，潜意识会被这些商业化的氛围所感染，认为这个社会就这样。
这就出现了辛苦打工贷款也要买十几万，二十万，甚至更贵的车，农村出现的大量僵尸车就是这种情况。
还有一些人辛苦在外地打拼，吃不舍得，喝不舍得，省下的钱在农村盖新房，购买高档家俱，主要是给村民看，满足自己在外面混得好的虚荣，实际上一年也不在家住几次。
这是何苦呢？
这几十万用在提高生活水平不香吗？带孩子出门看看大好河山不好吗？
也许是我们不在具体的环境中，无法感知那个世界到底是怎样的，总之，为了表现的风光，被商业化收割，消费一些物质，耗尽自己心血换来的钱财真的不值。
真正的智慧在哪里呢？
就在各种古籍经典中。这也是我今年重点的学习内容。我越来越发现，古人，我们的老祖宗早已经把智慧文字的形式留给我们，这也是我们思想需要的真正营养，只有装上这样的正版系统，我们才活得不迷茫。
学习黄帝内经，我才知道真正的养生是要阴阳调合，四季应时，防治于未病，要把人体、天地当作一个整体来看，当作一个系统来应和。而不是什么牛奶鸡蛋面包、各种营养品，这些只是商品，是现代社会挣钱的一种方式。
我们这一代，八零后还知道小时候的西红柿的味道，知道那时候的猪肉鸡肉的味道，00后以后，估计已经吃不到了，因为那样的品种都被升级了，改良了，也已经变异了。
我有时候在想，人类会不会也跟着变异呢？适应现在的尾气空气，现在的化工合成食材，适应现在的快节奏。
如果我们真的很适应现在的商业化物质环境了，那么人类本身是不是也已经不是本原意义上的人呢？
总之，哪怕现在是一个过渡时期吧，我们还好警醒地发现，老祖宗说的没错，顺应着是生活，是舒服多了。
学了道德经会让我们对生活，对事业，对金钱都有新的正确的认知，会生活得更开心一些。
因此，如果暂时生活不太顺利，真的需要一个人安静地找一个不起眼的地方，看一看老祖宗的智慧，学习一门技术，提升一下自身能力，毕竟这才是生存之道啊。
如果你感觉自己不怎么走运，就一个人学点啥吧，我记得我的律师证就是在生活低谷时用了两年时间获得的，命运给你低谷的时间，正是思考人生，默默努力的时间段，一定要用好，而不是天天低沉，看一些没用的鸡汤，娱乐内容，总之，运气是真的掌握在自己手中，命不命的，先别管，因为认不认命都改变不了，还是努力一点，享受自我改变运气的欣喜吧。
司马光整理资治通鉴，李时珍修善本草纲目，王阳明龙场悟道等，都是在人生不顺利时，按照内心兴趣决心指引，抓住时机，终有成就，绝世武功往往也是绝境逢生而得。
困难恰恰是成长的营养，困苦才是美满的背后推手。
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