今天早上，有一条新闻让我眼前一亮、心中一乐。这就是国家出台了一个关于大中小学劳动教育的顶层设计。
文件发出强烈的信号，一个是从“立”的角度，着眼于落实立德树人根本任务，把劳动教育纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段，贯穿家庭、学校、社会各方面；另一个是从“破”的角度，带着鲜明的问题导向，指出劳动育人功能亟待加强，劳动教育被淡化、弱化，一些青少年中出现不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象，需要大力纠偏和改进。
而对这两点，自己都是深有感触的。人的成长过程，怎么能够缺少了劳动呢，而放眼去看，缺少劳动的事情，却又实实在在地摆在那儿。这是一个现实，必须改变的现实。所以，这个文件的出台太重要了，太值得欢呼了。
说起来，我们这一代人，对劳动还是有一定感情的。因为我们至少有过一段缺吃少穿的经历，有过在农田里劳动的切实的体验，有过从家庭到左邻右舍都强调劳动、尊重劳动的氛围影响。
上小学的时候，我放学回来，曾经跟前爷爷去田间地头给猪拔草，跟前奶奶剪过小麦的麦穗，跟前父母亲推一推架子车，拿一拿农具，甚至也拎起锄头，在种田时很不规范地拉麦沟。还有，学校也安排了假期的劳动任务，特别是暑假让拾麦穗，拾了多少，表现好不好，都要让家长填进假期通知单的反馈栏中。
到了初中，上学离家远了，但假期参加劳动的任务更重了，暑假是收割和打场，寒假是拉粪和春播。在学校，有一片很大的菜地，也偶尔安排不同年级不同班级的学生在菜地里干点活。还有到上了师范，大致情形也是一样的，尤其是寒暑假的劳动，基本上成为必修课。
虽然有这些劳动的体验，但实话实说，当时对劳动的态度还是很不端正的，总想拒绝和摆脱。特别是夏天收割的那阵儿，劳动是一个完整的系列，先割麦子，然后是拉麦子，架子车过不去的地方还要背，热得满身是汗，又加上麦芒往脖子里钻，心里感到很痛苦。拉到家门外场地上的麦捆，等晒一晒之后，要码起来成一个大堆，我们乡里叫“箩”。再等几天以后，要打场，打场的大活基本是大人们干的，我们的任务也有一些，主要是打完场后背麦芒，那个滋味真是不好受。
再到后来，离开了农村搬到城里，基本不干什么农活了。
人的思想也真是怪，小时候干农活的时候，总是想着怎么摆脱；而到了不干的时候，尤其是随着年龄的增长，又反倒十分怀念。
前几天上坟去，在老家院子里呆了一阵，拿起铁铣在菜园中铲了铲土，心中有一种格外的亲切感，甚至想早点退休算了，把自己变成一个农夫，交给田园，边劳动，边看看书，边养养神，安安静静地过日子，岂不美哉。
唉，劳动就是一个感情活，有过劳动的经历，就种下了一种感情，而且随着年龄增长变得越浓。
在这种感情中思考劳动，越觉得劳动的光荣伟大。劳动，创造了人类，提供了食物，延续了生命，推动着历史向前滚滚前行，而且对于每个生命个体来讲，劳动还是形成正确的世界观、人生观、价值观的重要推力，只有懂得劳动的不易，才能领悟生命的价值。我理解，社会上许多违背道德、违反法律的事情发生，根本上都与劳动的缺乏和习惯养成有很大的关系，因为不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动，就会滋生不劳而获的想法和习惯，从而影响到人的世界观、人生观、价值观，造成各色各样的行为差别。
那么，对于劳动这样光荣而伟大的事情，我们怎么能不去重视呢。
而重视，还需要真重视，真劳动，这样才能培养劳动的真感情，内化劳动的真价值。
比如，在家庭教育中，有些家庭愿意实实在在让孩子干一点力所能及的活，可能也有个别的家庭，觉得干不干都是无所谓的事情，或者是过于溺爱孩子，或者认为省出劳动的时间可以让孩子多一点学习，而把本应该需要孩子做的劳动抛到一边，哪怕自己再苦再累也不让苦了累了孩子。
这不是我的凭空猜想，而是作为一个曾经的教育工作者所关注思考过的问题。如果发生这样的事情，我觉得就是大错特错了，是教育的一种严重偏差，需要防止和纠正。
在这个意义上，加强对家庭教育的指导就非常重要了。
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