偌大的故宫，究竟藏着多少宝贝？

答案是186万余件！这是在2014-2016年故宫最近的一次文物清理工作中揭晓的谜底。

这次的文物清理工作较以往不同，更加细致、更加专业，更加深入。包括零星遗失在院落里的建筑构件，某某宫殿角落里封存的残瓷，玄穹宝殿南群房里的衣料盒，还有乾隆爷的亲笔御稿……总之是七零八落，犄旯旮角，林林总总，都在工作人员的搜寻范围。

为此，故宫还举办了一场名为“大隐于朝——故宫博物院藏品三年清理核对成果展”，且随小学僧一起来看看吧。

送礼需谨慎  “包装”表诚意

我们今天送礼为了表示档次和尊重，时常会在包装上下功夫，其实这种做法由来已久，本次展出的黑漆描金云龙蝠寿纹衣料匣就是例证。

衣料俗称“尺头”，说白了就是衣服的半成品，裁出衣服的大致轮廓，织出或绣出衣服图案纹样，并配上尚未缝缀的衣袖、衣领、衣襟。清宫档案记载，皇帝常将这种半成品赏赐给臣下，受赏者可根据自己的身材，再次加工制成合身的衣服。

除了赏赐，清代官场间人们也把这种“衣料”当成礼品相互馈赠。并且为了体现“金贵”和“诚意”，送礼人就在外包装上下功夫，久而久之里面的“内容”平淡无奇，反而是靠包装来分辨它的价值，考究的衣料匣内部可达数层，用料做工也极尽奢华。

黑漆描金云龙蝠寿纹衣料匣

虽然都是包装盒，与衣料匣不同的当属剔红“乾隆御稿”箱了。御稿箱一对两只，器形巨大，所雕云龙纹饰精美绝伦，堪称乾隆时期的雕漆佳作。

剔红“乾隆御稿”箱

除了外表精湛的做工，里边的“内容”也可谓不容小觑，从箱子上赫然醒目的“乾隆御稿”四字可知，里边放的可是乾隆爷的亲笔手稿呢。

乾隆爷的随身“小纸条”

从御稿箱内整理出的乾隆诗稿和文稿共计127件，包含赞美某种心爱之物的诗句、做最后一天皇帝的感慨、表达纪念亡妻的悲痛心情、给母亲请安的诗句，等等应有尽有。而且这些手稿很多都写在一种带有竖线的条格纸上。

乾隆帝行书咏古竹根笔筒诗页

乾隆特别喜爱鉴赏古物和文房用品，并且让工匠在他喜欢的东西上刻出预先作好的诗句，他的御稿中题咏笔筒的诗就有30多首。

乾隆帝行书畅春园集凤轩恭候皇太后问安之作

文中虽有几处涂抹，但笔法遒劲潇洒，在畅游畅春园如诗如画的美景同时，乾隆见到了自己的母后，别提多high了。

乾隆帝行书追思皇考诗页

这是乾隆登基前所做的诗，以表达对父亲雍正病逝的悲痛心情。难怪字迹潦草不堪，多有涂改，连竖格条也对不上了，人家心情不好嘛。

乾隆帝行书除夕诗页

这是乾隆以皇帝身份作的最后一首诗，可能是年纪大了，字体没有年轻时那样帅性潇洒。哎，马上就要让位了，也搭上老爷子心里五味杂陈或是如释重负吧。

写诗还真是个麻烦事儿，几经修改，反复推敲，谁叫当时没有涂改液呢。

据统计，乾隆一生共创作4万余首诗，可见当时的御稿数量之庞大，只要来了灵感，附庸风雅的乾隆爷随时随地都有可能作诗，打稿子的这些“小纸条”也承载了他的内心世界。

说到这儿，小学僧不由自主的想起了发微信，如果有微信朋友圈，就会省去乾隆爷很多麻烦了，随时可将创作的诗句发至朋友圈，不仅代替了小纸条，还满足了他的创作分享欲望，又可为群臣点赞奉承提供方便。

系个窗帘也要有逼格

在本次展览中，还有一些贴近宫廷生活的物品，它们大都是散落在皇宫不同角落的建筑构件或日用器物，仿佛诉说着一个古老皇朝的真实生活。

展览中陈列的不同材质帘子坠

看到这张图您要是认作门墩或大号哑铃那就错了，这是宫廷中使用的帘子坠。将帘子的底部系于器物上方的孔内，在门口两侧各置一个帘子坠，除了实用性外，更强调的是一种华丽繁缛的品味。展览中还展出了石质、铜质、铁质等不同材质的帘子坠，有的就连所用宫殿的名字都记在上面，以便专用，按今天的话说，绝对有逼格！

故宫养心殿专用的铁质帘子坠

厨房餐具有讲究

自2014年3月开始，故宫的工作人员对存放于重华宫前院御厨房的30箱清代御窑残瓷进行清理，并重新归类、修复。

康熙黄地素三彩双龙戏珠纹盘

素三彩素三彩瓷创烧于明正德年间，三彩主要指茄紫、绿、黄三种颜色。做法是先在修好的瓷胎上刻划出花纹轮廓，入窑高温烧制，然后在烧成的瓷胎上按照预先刻好的轮廓线填充不同的颜色，再次入窑低温烧制而成。清代康熙年间素三彩瓷器得到很大发展，并衍生出墨地三彩、虎皮三彩、三彩瓷塑等新品种。

乾隆黄釉暗刻团花碗

黄釉瓷是以适量的铁为着色剂，用氧化焰低温烧制而成。纯正的黄釉瓷始于明洪武年间，到明弘治时期效果已经近乎完美，色泽娇嫩，釉质晶莹剔透。清代康熙、雍正、乾隆三朝，在沿袭明代黄釉基础上创新装饰技法，将暗刻、划花、镂雕等工艺运用在瓷器装饰上。

光绪黄底绿彩二龙戏珠寿字碗，小学僧目测应为光绪皇帝生日宴席专用

比金砖更珍贵的“金砖”

在故宫的重要宫殿里通常会用一种叫做“金砖”的地砖铺地，在封建社会时，由于紫禁城的神圣及严密性，普通百姓不可能进入，从而也就以讹传讹，认为故宫里铺地的金砖真的是由金子做的。其实，故宫铺地的金砖虽然不是金子所做，但其苛刻的选料条件、复杂的制作工艺、甄选、运输等等，每一个环节都要付出高昂的代价。这也就是人们所说，不是黄金制成的金砖，却比黄金更珍贵的道理了。

在故宫最近的一次文物清理工作中，也有一块金砖去除岁月的尘封，得以重见天日，让我们一饱眼福。

展览陈列的金砖

侧面刻着的铭文显示这块金砖出自哪里，由谁负责监督烧制等信息，可见生产金砖的严格性。

金砖的尺寸分为二尺二、二尺、一尺七、一尺四见方（一尺相当于现在的32厘米）。每一块金砖都取材于苏州的一种“黏土”，都要经过取土、制坯、烧制、出窑、打磨、泡油六道工序才能制成。

别的且不说，单说烧制这一环节，砖坯入窑后，先用糠草熏一个月，片柴烧一个月，再用棵柴烧一个月，最后松枝柴烧40天。经过这四种不同的燃料，耗时130天之后，方可窨水出窑。所谓窨水，指的是一窑砖烧好后，必须往窑里浇水降温。这些浇向窑里的水，都是窑工们沿着窑墩外那条又陡又高的砖梯挑到窑顶，再从窑顶浇入窑中。

全世界第三大甲骨收藏

故宫里收藏的都是清宫留下的遗物和奇珍异宝吗？答案是NO！具这次文物清理工作统计，故宫还藏有大约22463件甲骨，也是世界第三大甲骨收藏单位。但大部分甲骨尚未进行科学化的整理与研究，本次展览展出了整理过的部分甲骨，已经具备对应的实物、照片、摹字和拓片，小学僧也得以先睹为快。

甲骨中国古代占卜时用的龟甲和兽骨。其中龟甲又称为卜甲，多用龟的腹甲；兽骨又称为卜骨，多用牛的肩胛骨，也有羊、猪、虎骨及人骨。卜甲和卜骨，合称为甲骨。

中国在新石器时代晚期就已出现占卜用的甲骨，到了商代甲骨盛行，西周时也仍有甲骨。商周时期的甲骨上还契刻有占卜的文字，这就是所谓的“甲骨文”了。

看了这么多故宫犄角旮旯中清理出的文物，还真有一股别有洞天的味道。相比博物馆中的奇珍异宝，价值连城的艺术品，这次陈列的展品更加接地气。仿佛带我们穿越到了几百年前最真实的宫廷生活，体会到像常人一样，有血有肉的帝王之心。