在生活中只要留神听听对我们提出的“应该”做什么的要求，就可能发现有不少是可能扭曲我们自我认同和自我完善的外部期望。虽然根据抽象的道德原则，我应该去做很多事，可这些事是我的本职工作吗？我有做这些事的才能和意愿吗？《教学勇气》
曾经有一段时间我特别郁闷，那是均衡教育学校上报的时候。学校需要“重造”很多档案。教学放在一边，把“重造”档案当成重中之重，没日没夜的加班，关键是很多东西根本不存在，需要去“造”！做，违背自己的良心！不做，上边无法交待。内心的纠结和痛苦，让我有一天实在忍不住了，和主管吵了一架，我想不通为什么要造哪些子虚乌有劳什子？我们老师的本质工作是什么？为什么不能遵从内心做一个实实在在的人？虽然最后还是没有逃脱被奴役的命运，但我对形式主义真的是深恶痛绝！作为一个老师却要去造假，怎么面对自己的良知？怎么去面对自己的学生？“应该做”是上面对我们普通教师的要求，但对自我认同和自我完善完全是一种扭曲！
如果我只是满足外在的“应该”要求，或许我做的事情在道德上值得赞许，但我并不是真心实意地去做的。我若从事某项违心的工作，无论表面看起来多么有价值，必然会侵犯自我，更确切地说，是假借抽象的道德规范去侵犯自我认同和自我完善。我既然可以侵犯自己，我最终必定要侵犯到与我合作共事的人们。不是有不少教师把自己的痛苦强加到学生身上吗？这种痛苦难道不是来自他们所做的、从来不是或再也不是尽其真心的工作吗？
与“应该”的要求直接挂钩的职业观不仅恼人，甚至伤人，相形之下，比克纳(Frederick Buechner)提出了一种宽容大度、与人为善的职业观：“职业是你心中的深层愉悦与外部的深层渴求一拍即合的地方。”
如果某项工作是我真心想做的，尽管日以继夜，备尝艰辛，我也会乐此不疲。甚至原本令我焦心的日子到了后来也会令我开心，因为这是我真心想做好的工作，正好借助出现的问题磨炼我的做事才干。《教学勇气》）
当我遇见互加计划的网络课程的时候，我发自内心的喜欢，因为他能使孩子们童年生活变得丰盈，能让孩子们的身心得到滋养。上网络课程，课堂是轻松愉悦的，组织孩子们听课、讨论、拍照，但课后需要整理孩子们的作业单，打卡记录，特别是想把每节上过的网络课程都很用心、详细地做好记录，需要花费不少的时间。记得别人下班都回家了，我自己还留在办公室整理学生们的作品，经常打卡记录到深夜，但我乐此不疲，因为这是我真心想做的事。别人常说，你哪里来那么大的劲头？因为我觉得这是一件特别有意义的事情。
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