共读第120页到154页。读前思考：
1、一个人的轻生，怎能不引起人们的悲悯之心呢？
2、你是否也曾经怀着一颗赤诚的心对待文化？
《目送》一书中的《跌倒——寄Ｋ》一文，写了两则让人不忍卒读的新闻：
一则是轰动整个香港的新闻，一个不堪坎坷的母亲，把十岁多一点的两个孩子手脚捆绑，从高楼抛落，然后自己跳下。
另一则是，一个高三的学生在学校的厕所里，用一个塑料袋套在自己头上，自杀了。
一个母亲，是给予孩子生命的人，谁给了她剥夺两个无辜生命的权利？你的孩子就是你的私有财产，可以随你任意裁决、处置吗？
如果，小孩子在幼儿园被没有道德的老师欺凌，做家长的当然会挺身为孩子讨回公道。社会上任何对自己孩子有害的行为，我们都会拿起法律的武器，去制裁那些恶劣行为。
我们经常看到网上流传的一些视频，丈夫虐打妻子，母亲虐打孩子，那些无辜的嚎啕。尽管令人伤心欲绝，可总觉得那是人家的家务事，都只能爱莫能助的旁观。道德和法律显得那样无能为力。
龙应台对高三男孩儿的关注更多一些，可能与她也有这么大的儿子有关。在三天的阴雨天气里，她的心情像被天上浓浓的雾气紧紧锁住一般阴郁，随即她发出了一连串的问责：
这三天的暗淡之中，有没有人拥抱过他？
有没有人抚摸过他的头发，对他说：“孩子，你可真可爱。”
有没有人跟他同走一段回家的路？
有没有人发信息给他，约他周末去踢球？
有没有人对他微笑过，重重地拍他的肩膀说：“没关系啊，这算什么？”
有没有人在MSN上跟他聊过天、开过玩笑？
有没有人给他发过一则电邮，说：“嘿，你今天怎么了？”……
都不得而知了，所有的问题都没有了答案，一起随着男孩的消亡，散失在时间浩荡的江河中，不见了。
如果，有一个关爱的眼神，一句关切的问候，一个温柔的抚摸，一个使他足够温暖的留恋，他会动摇的。
下一个赴死的决心是艰难的，毕竟使人留恋不舍的东西太多了。
公元759年的冬天，连年战乱后又遇荒年，已经“饥走荒山道”三年之久的杜甫，已经年近五十岁了，带领一家老小，逃难到甘肃一个名叫“同谷”的地方。
饥肠辘辘的他与儿子在荒山野岭间，寻找一种叫橡栗的野果充饥，漫山的大雪，单薄的衣裳，空空而归的两手。
龙应台在诸多子集著作中苦苦寻觅，多方验证杜甫所寻觅的这个橡栗是个怎样的果实。
《庄子•齐物篇》里描述的狙公给猴子选择要“朝三”颗，还是“暮四”颗的栗子。一种不好吃的苦栗子。又名：黄独。
当龙应台惊愕地在《中国有毒植物》一书中发现，这种东西是有毒的，而且给小白鼠的实验证明，毒性足以致命。
她又从外观上力证，杜甫绝不会给孩子吃这种东西的。
然后，她又找来《本草纲目》，上面写着：黄独，肉白皮黄，巴、汉人蒸食之，江东谓之土芋。一头乱发手拿锄镐在雪地上刨食的杜甫，寻找的是这种黄独，属于山药的一种。
唐代诗人张籍写过《野老歌》：
岁暮锄梨傍空室，呼儿登山收橡食……
张籍表达的是一个知识分子，对农民劳苦饥饿的怜悯之情。当看到那个乱世饥荒，养不活才高八斗的诗圣时，龙应台穿越时光的长河，对那个知识分子发出了一声深沉的怜悯。
就如同电影《半路父子》中里的台词：“尽管命运，总是比爱还嚣张，我会守着，一寸寸握着你的力量，等在未来，藏一段最美的时光。
悟:
尽管命运，总是比爱还嚣张，我会守着，一寸寸握着你的力量，等在未来，藏一段最美的时光。
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