『让你的情绪甜蜜，去攀登生命的最高峰』对大多数人，乃至对于那些认为自己非常理性的人来说，情绪是最强的作用力。他们有的可能不是爱的情绪，相反地，他们有的可能是焦躁、愤怒、怨恨和躁动不安的情绪。所以问题仅仅是在于：你的情绪是甜蜜的、对你有利的，还是与你作对的。这是每个人都可以做的选择，你可以用你的情绪让自己更加美好和强大，或用它让你变得脆弱和痛苦。这是我们所有人都可以做的选择。
如果你爱某人，应该没有看法，这就是爱的含义，爱意味着，你愿意滋养另一个生命，而不形成看法。“我们是相爱的人，我们对彼此有强烈的看法，”这意味着在试图修理生命。看法是把一个人束缚住的一种方式，爱意味着将一个人滋养成一种新的可能性。如果是真的一个有爱的关系，就不应该有看法，当你形成看法时，你就没有兴趣把这个生命滋养成一种新的可能性，如果你想与人紧密的生活在一起，它应该是一种滋养的关系，而不是有看法的关系，那样是行不通的。
当我们遇见另一个人，
看到的往往只是关于一个人的“形象”。
通过记忆，头脑不停地制造着形象，
只有摆脱形象制造机制的束缚，
真正的关系、真正的爱才会存在。
两个个体之间的关系，无论远近，其实都是一种形象、符号、记忆间的关系。
只有消除这些形象，两个人之间才会有真正的关系。
摆脱形象便是真正的自由，这种自由中没有形象所带来的界分。
建立正确的关系意味着要消除形象
两个形象之间并不存在爱——如果你对我怀有某种形象，对我有某些看法，我怎么会爱你，而你又怎么可能爱我呢？
要想建立正确的关系，就要消除形象的存在。为此，就要明白创造这些形象的机制是什么。
首先一个人必须意识到明白和认清形象存在这个既定事实，这需要极强的理解力、注意力及探索能力，永远不能下任何论断，因为一个探索不息的人是永远不会得到任何结论的。
而当你理解了这种机制的实质与重要性，这种形象就自动消除了。不但是那些你意识到的形象，那些你有意识为自己创出来的表面化的影像，还包括所有深层次的形象。
只有摆脱”形象制造机制“的束缚，达到完全自由的境地，真正的关系才会存在。
人们不再去继续制造形象，冲突才会停止，才会彻底消失，到那时才会有安宁——内心的平静，还有外物世界的平静。
只有你的内心保持这份安宁，你的思想才会自由，才会行得很远。只有思想中没有矛盾、冲突时，自由才会存在。
彻底消除矛盾冲突之时，真正的自由才会到来。所以关系就意味着撤离形象机制的消除，只有彻底颠覆这种机制的存在，才能建立真正的关系。
形象的终点，便是自由的起点——那是真正的自由，不是一种念想，而是真正真实的状态。
在这种自由的状态中，我们的思想将不会曲意逢迎，滋生偏见，也不会抱有幻想、向往神秘，也因此可以走得更远。
当我们处在这种极度自由中时，我们便生出一种无论是上帝、宗教还是书籍都无法给予的空灵、喜悦、极乐的状态。只有你和他人之间建立这种真正的关系，你才会得到平静与自由。
到那时作为人类这一整体，而不是个体，就可以对社会进行变革——只有建立真正的关系，我们才能为人类建立起一个没有任何矛盾冲突的社会。
当你观察某种事物而不联想到任何词语、任何名目、任何你为他创造出的样子，那么在这种观察中就不会有以你为出发点的中心视角，然后看看会发生什么吧。
词句其实就是思想，思想是记忆的产物，所以记忆词语、念想、形象这样的东西一直介入你和他人、他物之间。
只有超然于这种“彼此”，才能和别人建立真正的关系。
这种关系自得其美。
赚钱后去做什么？
赚钱是一种修行，但钱只是工具，而不是目的。
钱是一座桥，赚钱就是过桥。过了桥去哪里？去人生的彼岸。
《金刚经》里佛陀说：世界上最大的功德不是散尽家财去做慈善，而是帮助更多人开悟，帮他们抵达彼岸。开悟之后就去度别人，这种功德比直接给别人施舍钱财要大的多。
记住两句话：
1：世界上最重要的能力，就是开悟。
2：世界上最大的功德，就是帮别人开悟。
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