1.知德者鲜矣。
孔子的一句感慨，知晓道德的人太少了啊。一方面，感慨出了孔子的孤独，曲高和寡呀，“知我者其天乎”？天有德，所以天懂我啊。
另一方面，一个内心无德的人，也看不到别人的德，所谓以小人之心度君子之腹。
带来的启示就是：一是当看别人不顺眼的时候，不妨先往内看，反省是不是自己的价值观出了问题；
二是文如其人，内心怎么想的，外在才能怎么表达。所有外在的表达、表现，都是内在的投射和呈现。所以，修内功要紧。
2.无为而智者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。
舜的德行很高，他怎么治理国家？他只是端庄的面南而坐，就将国家管理得当。
无为而治有两个前提：一个是得其人，手下有能干的四梁八柱；二是得其道，驾驭王国需要有道。一个初创公司或者初创团队，还没有真正组建起系统的时候，就想着无为而治，聊天喝茶，那也是不现实的，时机还不到。
当发展到一定规模的时候，领导就要去考虑转变了，学会在适当的时候无为而治。
3.言忠信，行笃敬……立则见其參于前也，在舆则见其倚其衡也，夫然后行。
说话要忠信，不要信口开河；做事要厚重恭敬，别张扬夸大。
有个修炼的法门：只要你站着，就想象眼前有六个大字——言忠信，行笃敬。
这让我联想到羽生结弦的书里多次谈到的意念练习，他在空中跳跃的时候是什么样子，总是在脑海中能够清晰的看见。
所见即所得，看不见的就会是一片模糊。所以孔子的建议，也是意念练习，脑海中就好像有六个大字可以随时看见——言忠信，行笃敬。（现在google好像已经有了新的发明突破，带上美瞳一样的东西，信息可以漂浮在眼前……呃，请漂上留个大字——言忠信，行笃敬……）
心中默念，眼中可见，外化为自己的行动，懂得暂停一下、有觉察的再前行，欧耶。
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