节制

在如今这个欲望横行，几乎所有人都认为自己有无限能力的社会，谈节制，似乎有些格格不入。仿佛在告诉别人：我是个无用的人，是个失败者，我没有无限的发挥自己的能力，去满足自己所有的欲望。用如今时髦的一个词语，节制仿佛就是所谓的躺平。

其实不然。

躺平虽然有其消极的一面，但最起码是开始理智思考了。理智的思考之后，或许很多人都会想到：人生需要节制。

草地没有人打理，就会变得荒芜，荒芜的草地，是野草自由无序生长的结果，没有人喜欢荒芜的草地，因为哪里隐藏着无限的危险，何况也并不美。河流失去堤坝，就会变成洪水，洪水肆虐，是水的本性，水本来就是无序的，是狂放的，是奔流不息的，只有当水进入湖泊，才能静止下来，成为一面镜子。同样是水，人们都喜欢波光粼粼的湖水，不喜欢如猛兽般的洪水。因为湖水受到了节制，有了度。

节制是文化的本意。人类文化就是从了解自然，控制自然开始的。了解了，控制了，就是节制了。但节制并非只是围堵、限制。面对洪水，大禹之前的人都使用围堵的方法，那是因为没有了解水的本性。水越聚越多，压力越来越大，围堵的堤坝会在不断增加的巨大的压力下坍塌，形成新的更可怕的洪水。大禹了解了水的这个特性之后，采用疏导的办法，把洪水引入永远都不会坍塌的大海，最终控制了洪水。所以节制有两个基本含义，一是控制，比如修剪草坪；二是疏导，在有效的控制的情况下进行有效的疏导。

对人而言，要有效的节制自己，首先要充分的了解自己，就像治水的人要了解洪水一样。

在当今社会，认识自己还是要从“不忘初心”这四个字讲起。你从哪儿来？你有什么？你要到哪儿去？你所拥有的东西能支持你到达你要到的目的地吗？你是否在行走的过程中谜失了方向？

如今大多数人，读了几天书，上了几天班，上了几天网，看了几篇鸡汤文，就忘记自己是谁了。投资、理财、发大财，豪车、豪宅、财务自由，这些对于大多数人而言都是遥不可及的东西，在网络上，在鸡汤文里，变得那么的轻而易举，仿佛只要稍微努力一下，就可以轻松拥有。

在这样的背景下，你让他回忆一下，他的父亲当年是如何面朝黄土背朝天在泥土里刨食的，他会觉得好笑，他会说：时代变了，我爸爸是我爸爸，我是我。

四十年的改革开放，中国确实变了。

但是，你和你的爸爸并没有多大的区别，没有多大的变化。你坐在办公室里，拿着一个月两千块的底薪，吃着廉价的快餐，租住最简陋最便宜的房子，拿着手机做发财梦；你的爸爸，蹲在田里，看着茁壮成长的禾苗，想着香喷喷的米饭，住在祖辈留下的破屋子里，看着漏风的屋顶做发财梦。这不是一样的吗？只是工作环境变换了一下，但贫穷是一样一样的。相比较而言，你爸爸拥有自己的房子，他的发财梦可以靠自己的双手去创造。而你呢？你一无所有，躺在租来的房子里，白日做梦般的希望天上掉下一块金子。

如此说来，在城市里打拼的工薪族，还不如父辈。

这么想想，就找到自己的根了，就知道自己该做什么了。

然后，也就该知道，需要节制。

了解了自己之后，就要给自己设定一个度，什么样的欲望是你可以追求的，什么的欲望是你不可以追求的。

节制并非平静的生活，也绝对不是没有竞争意识，绝不是所谓躺平的生活。节制是充分认识自己，认识自己的身体，认知自己的能力，认识客观事物的规律，在充分认识自己和客观事物的前提下，制定有效的策略，去为自己的目标而奋斗。

所以柏拉图说：节制就是充分的认识自己。

大量的人生活无节制，其原因在于无知或者缺乏自制，缺乏自制，也就是无自律。

节是度，节的度，以能控制为宜。控制不了，那就不叫节，而是无序。

欲望无限扩张，失去度，也就无法控制。

比如购物，世界上绝大多数的人以制造和售卖商品为谋生的手段，他们要做的就是让消费者不停的购买自己的商品。但是人的能力始终是有限的，以有限的能力，去追求无限的商品（物质，或者说欲望），最终只能是坠入欲望的黑洞，无法自拔。

所以在购物这个问题上，节就是考察自己的经济能力，在合理分配经济的前提下，在经济条件允许的情况下，适当的满足自己的欲望，这就是节制。也就是所谓的量力而行。

在行为上，节制就是自律。中国人有慎独一说，慎独，就是一个人独处的时候，也能以高标准严格要求自己。但是其实，在自律这方面，德国人大概是做的最好的。看过一篇文章，写的是德国的一个偏远的小镇，半夜，路口一个人都没有，红绿灯依然有序的交替着，一位晚归的妇女牵着孩子来到路口，正好遇到红灯，她们毅然停下，坚持等到绿灯才通过马路，期间，路口没有经过一辆车子。放在国内，那个妇女应该早就拉着孩子冲过去了。

在沟通中，节制是使用温和的语气和礼貌的语言。如今，我们都急于展现自己的能力，往往在言语上表现得过于尖刻、犀利，让人难以接受。同时呢，语气更是嚣张跋扈，给人一种不可一世的感觉。这样的语言行为，不仅难以达成沟通的目的，有时候反而会引起冲突。整体来说，沟通上的节制，是有涵养的一种表现。有涵养的人，懂得节制自己的言语，不会出口伤人。

根据自己的实际能力节制欲望，就不会焦虑。在任何时候都严格的约束自己，自律性强，就不会有意外的麻烦，自己会更安全。沟通中，节制自己的语言和语气，不仅能更有效的达成沟通目的，同时也是有涵养的一种表现。

不焦虑就会心态平和；更安全身体就会更健康；有涵养则不伤元气，不积怨气，心平气和就会更理智更睿智。

当代人都讲求养生，但是都不得其法。一会儿在这边面对同事、员工大发雷霆，一会儿又跑到瑜伽室去调整气息。其实何苦？

养生为什么是养生，而不是养身呢？只有在重病的时候，我们才说养身体，那是要补充能量。而通常说的养生，就是指调养生命，生命在于运动，运动的场所存在于生活之中。所以，与其狭隘的理解为养生命，还不如直接说养生活。养生活，就是在实实在在的生活中严格要求自己，表现自己的涵养，控制自己的欲望，不要事事争强好胜。生活养好了，和同事、朋友之间的关系自然也就好了，关系好了，心情也就平和了，生命自然也就达到了一个更高的境界。所以，苏格拉底说：节制是人生最大的美德。