突然一个声音在身后响起，把张景岳吓了一跳，就如同作弊被发现一样。可转念一想，这次自己并没有作弊啊！
张景岳转身一看，正是先前那老者。他想了想，伸出双手说道：“我虽然不知道原理，可知道规律。”
“从一到十，相加是五十五。而双手合拢，十指相对，每两指之和为十一，总共五队，十一乘五便是五十五。”
“以此类推，此题虽是一万，并无太大不同，前后两树的树叶相加为一万零一，乘以五千便是答案。”
“善！”老者点点头，继续问道：“双数如此，若是单数又该如何？”
张景岳一时有些懵了，还带改题啊！我都十几年没碰过数学题了。心中虽然忍不住抱怨，可还是思考了起来。
“一样的方法，不过先增或减去一个，到时另算。”
老者点了点头，然后消失不见。
张景岳不由自主松了口气，看向第三题：
“九百九十九文钱，及时梨果买一千，
一十一文梨九个，七枚果子四文钱。”
“问：梨果多少，价几何？”
张景岳依旧是转换成数学公式，稍稍一算，就得出答案，后也不急着写，而是看了看阁中其他人。
果不其然，这一阁难住了大多人，包括他和曹学佺在内，竟足足有十人，从他进来到现在还没一人离开。大家都在拼命计算。
他微微一笑，心想这第三题用到二元一次方程，数值上万，没有系统学习过数学之人，很难解答。数家倒是能做，可却还在第一山。
张景岳只是稍稍观察了一下，就回过头来，在纸上写下：梨六百五十七，价八百零三；果三百四十三，价一百九十六。
刚写完，又是一道白光射来，这是他接受第四次洗礼。洗礼结束，张景岳离开第二山第一阁，踏入第二山第二阁。这一阁的牌匾上写着――地理。
张景岳只觉眼前一闪，突然发现自己来到一个异常熟悉的地方――山阴县城！
张景岳不清楚如何考试，于是站在河边，静静地等待。
很快那老者再一次出现在一旁，说道：“这第二阁考的是地理，这是你家门前河流，不知你是否发现，河北岸的水比河南岸的水浅？”
张景岳隐约明白老者要考什么，立刻回道：“的确，我早就发现了。”
“那么你可知其缘由？”
张景岳点头，问道：“确实知道些，请问这是地理考题吗？”
“是。”
得到肯定答复，张景岳笑了，缓缓说道：“这河位于城内，周边都是建筑，没有什么风，而两侧的地势也非常平坦，水流不会造成深浅。”
“那么，只可能是我们脚下这大地，存在一种力量。这种力量造成南岸的水流急，能冲走更多的泥沙，故南岸的水深。造成北岸的水流缓慢，冲不走泥沙，所以泥沙慢慢堆积，北岸自然浅了。”
老者问道：“你如何想到的，这大地的力量又是什么？”
张景岳心想，牛顿可能还要等我死后才出生，不过大地是圆的，麦哲伦已经证明了。
“其实早就有半圣提出过，我们脚下的大地是转动的。既然转动，自然就会带动大地上的一切，这河流一边深一边浅就有了依据。”
张景岳说完，却在心中补充道：“这就是地转偏向力。”
老人对这答复不置可否，只是又问道：“对大地是否为球体，众说纷纭，谁也不能说服谁，你又是如何看待？”
“我们生活的大地，当然是球体，这毋庸置疑。”张景岳肯定道。
“依据呢？”
“这也是考题？”张景岳问道。
“当然。”
张景岳想了想，说道：“众所周知，郦道元郦圣人，曾经做过一个尝试，力证南辕可北辙，这算不算证明？”
“还需要四个答案。”
“四个？”张景岳想也没想，就继续说道：“第一船出海后，船身先消失，最后才是桅杆。而回来的时候相反，总是先冒出最高的桅杆，其次是船身。这恰恰说明我们的大地是圆的。”
“第二，遥望海平面，就会发现海平线实际是弧形的而不是直线，同样也能证明。”
“第三，若大地是平的，我们放眼望去就可以看到极远的地方，但事实确实只有登高才能望远。”
一连说了三个，张景岳一时不知该如何证明了，只得低头沉思，思索了好一阵才说道：“老人家可见过月食？”
“自然见过。”
“科圣张衡曾言：当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则月食。”
张景岳背诵了圣人语录，继续说道：“也就是说，月食乃大地遮挡住了太阳的光芒，所以会在月亮上留下影子。可我发现那影子是一个弧线，这可说明大地是个球形。”
老者点了一下头，说道：“那我考你一下南域的风土吧！”
张景岳点了点头，认真倾听老者的问题。这次他更加小心，谨慎了许多。
老者针对南域一连问了三个问题，分别是洋流、季风和昼夜长短，当然这三题，毫无例外张景岳全都完美答出。
答完后，张景岳回到第二阁，再一次接受白光洗礼。
也是在这里，他终于第一次见着了袁宏道，里面除了还有三人外，竟还有一位和尚！
只是先前那凌空踏过独木桥的朱燮元却仍不见踪迹。
张景岳也在想这些，离开第三阁，走向第二山第三阁，只见上面的牌匾写的是――农工！
这次老者没有出现，而是和之前一样出现了一张白纸。
上面的题也有三部分，分别是兵器的冶炼，庄稼的种植和收获，以及非常偏门但却很重要的水利工程！
张景岳对这三方面虽然不是很了解，可毕竟有着后世记忆，作答也很顺利。
就这样张景岳正式闯过第二山。这三阁对他来说确实简单，对数家、天文、堪舆、工家、农家也是送分题。
但对百分之八十都是儒家的举人们来说，第二山实则远比第一山难多了。
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