子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
在学生时代，经常有这种事情出现，一位学霸考前说自己从不复习、课上睡觉，考完之后一看试卷却吓你一跳，不是满分就是接近满分。难道他真的没有复习吗？没有认真听课吗？不，只是他努力的时候你不知道。
怎么看一个人？不是看他的头衔，也不是听他人之言，甚至他对自己的评价，你也要持怀疑态度，因为最重要的是他的一举一动。是否重内轻外？是否尽力照顾父母？是否尽力做好自己的工作？是否诚实待人？这是子夏对“学”者的标准。
我们这个时代，过于注重外在，因为这是最容易看到的，但却又最容易伪装的。当我们回望历史，我们是否还记得那一位位英杰的容貌？不，我们记得他们的作品，记得他们的事迹，记得他们的品质，记得他们的一切一切，唯独不记得的便是他们的容貌与装扮。
让我们辛苦一点，去深入一个人的内心吧，这可能是一段幸苦而又漫长的旅程，你会彷徨，你会止步，你会雀跃，你会流汗，但这一步一步的脚印，我们走得踏实，走得安心。
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”
一、原则
对这句话，我同意樊登老师的观点，为人要有一定的原则、有立场。你能还记得天上的一朵云吗？不，但我记得我家门的那一棵树。它深深地扎根于大地，每当我回去，总能看到它在那，无论风吹雨打。即使现在，老家拆了，树也推了，但我依旧记得，它在我的心中。我们当作一棵树，找到我们的“土地”，便深深扎根。
我们听了那么多大道理，真的都没有用吗？对，没用，当往往是我们没“用”。我们把它挂在嘴边，却没有用在我们的生活之中，言行一致，几人能做到呢？让我们诚实一点，做个有原则的人。
二、交友
樊登老师对“无友不如己者”看法是属独特，并且非常有道理。朋友分为两种，一种是“与生俱来”，一种是“主动追求”。前者我们无法改变，例如邻居、发小、同学等，而后者却鲜有。樊老师鼓励我们主动去结交比我们优秀的人，而非不如我们的人。这其实和我们追求更好的生活和跟更高的地位没什么不同，毕竟人往高处走，当见贤思齐。
优秀的朋友，不仅仅是我们倾诉和陪伴我们的对象，更应当是我们值得学习的对他们甚至比先贤名人更好，因为他们就在我们身边，是活生生的例子，他让我们直观地看到优秀的人如何变得优秀，如何让自己超朝着理想的目标前行。让我们找一位身边的榜样吧，努力超越他！
三、过失
“人非圣贤，孰能无过。”何况圣贤也不一定无过。过失是无法避免的，我们要以良好的心态来面对。不怕也不惧，错误并非迈不过的坎，我们当理性看待。让我们坚信，失去的终会找回，过去的不会回来。
但我们不能忘记过失，还要改。直面我们的过失，用信念击垮绝望，用行动成就未来。做错了不是知道就行，而是要拿出行动来完善自我，让我们告别过去的自己，“改”过自新。
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