《晋书·惠帝纪》中记载：及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜?”。
晋恵帝因此被冠上昏庸不明的“蒙蔽”之名。但从道理上来讲，晋恵帝说的并没有错，食肉粥确实可以使人不会饿死。那晋恵帝的问题出在哪？
正如康德所说的：“思想若没有内容则空”。晋恵帝将他在特殊环境下的特殊经验当作是普遍性的经验，他天天山珍海味，肉粥只不过是摆设的平常食品而己，平时他是不会食之的，他认为天下的百姓也是如此过的。在晋恵帝的思想中，他会觉得遇上了荒乱大不了没有了山珍海味，不过还有肉粥，食肉粥也是可以填饱肚子的。
晋惠帝的问题就出在这，他的这种思想在民间百姓社会层面，根本没有相应的内容可以对应，老百姓平时没有山珍海味享受，荒乱时没有肉粥可食。他的思想是空的！
用现代话说就是：主观意志想当然，不去做调查研究，不了解实际情况。没有实事求是的精神和作风，光会说一些正确的废话，而没有实质性的解决问题的方法。
这个故事提醒我们：概念和经验相结合，“实事求是”地去看问题去解决问题，是多么地重要！
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何不食肉糜是晋惠帝执政时期的一个名词。指对事物没有全面认知。出自原文“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。 有一年发生饥...
本文标题：逻辑谜题：何不食肉糜？
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