
无论是人还是事,它有四种现象,怎么样的四种现象呢?
自有生如熟,亦有熟如生;
亦有熟如熟,或复生如生。
庵没罗果中,有如是差别;
人亦同彼四,难识王应知。
最后那句话说,人或者事要区分的话很难,国王应该知道,这是很难啊。怎么个难法呢?他说了一个庵没罗果。庵没罗果是什么呢?我们汉地不太常见,这里也可以用柿子做比喻。柿子大概有四类:一种外面看着是熟的,但是里边没有熟的,这叫“生如熟”。虽然它里边是生的,可是外面看起来是熟的、红红的。还有一种柿子“熟如生”,外边是绿的还没熟呢,但是里面已经熟透了。还有一种外面是熟了的,里边也是熟的。还有一种外面是绿色的生的,里边还是生的。有四种。
同样,人,看样子是个好人,实际上内心非常邪恶、很坏,阴谋诡计多端,有这样的人,这叫“生如熟”。还有一种人,看样子是个坏人,脾气暴躁,说话没有什么规矩,但是其心很善良,很讲良心的。也有这样的人,就是很讲信誉,很讲良心的,有这样的人,这叫“熟如生”。还有一种,看样子的确是非常得体、非常好,实际上他也是特别好的,有信誉的一个好人;还有一种人,看样子也不好,实际上这种人也坏透了,这种人。有这四种人。
意思就是说,不要被外面的外表蒙蔽了自己的眼睛,看不清真相,这是不对的。这是对人而言的,人有四种。同样的道理,对事儿也是:看样子这个事情特别地容易,眼见到手就可以赚大钱了,这个事好,特别好。结果你一旦投资进去了之后,你才会发现,原来这是个局。进去了之后出不来了,就非常难弄,把你弄得逃不出来,这本来就是一个局,很麻烦,这就是“生如熟”。有的事看样子特别复杂、特别麻烦,但是你一旦抓住了这个事的核心要害,一旦解决了核心要害,已然解决了其它的事情。而这种事看样子是很难的,实际你一旦进去了之后,就很容易地会解决,而且会令你受益匪浅,有这样的事。还有一种事,看样子的确是很好,做起来也特别好,也会有这样的。还有一种,看样子特别复杂、麻烦,实际上也是特别复杂、麻烦,也有这种。所以,既不可以因为表面上好,即认为是好,也不可以表面上好,便认为不好,或者表面上不好,不可以认为不好,也不可以因为表面上不好,所以认为好。这种东西都是偏执,或者不够成熟的一种想法,所以这是很难分别的。国王!你在这个问题上,要深思熟虑去看待之后再定夺啊!大概就是这个意思。这就是看人、看事的一种办法。
我们在座的人,是21世纪的人,应该是很现代的人,但是很多人就是陷入了这样的四个局当中。有的人偏执地认为,这个看样子是很坏,所以可能是比较好。或者看样子好,所以肯定不好。或者看样子不好,所以认为是不好。看样子好,所以认为好等等。这种想法都是错误的。你不但要了解其外表,也要了解其更深层次的所有的内容之后才能够定夺,不要草草了事。这就是看人看事的一种办法。
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