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念随起随灭,与太虚同体

念随起随灭,与太虚同体

作者: 半世蜉蝣 | 来源:发表于2020-12-03 16:08 被阅读0次
    太虚同体

    心体便是天体,一念之喜,景星庆云;一念之怒,震雷暴雨;一念之慈,和风甘露;一念之严,烈日秋霜。何者所感,只要随起随灭;廓然无碍,便与太虚同体。

    心体:精神与肉体,这里指思想。在中国古代哲学中,所有精神、知识、智慧,感情、意志等都被看成是心的抽象活动中的部分。

    天体:宇宙中恒星、行星、卫星、彗星、宇宙尘、流星、星云等的总称,这里可解释成宇宙精神的本原。

    景星庆云:代表吉祥的星与云。在《汉书·礼乐志》中有:“甘露降,庆云出。” 在《瑞应图》中有:“甘露,美露也,神灵之精,仁瑞之泽,其凝如脂,其甘如饴。”

    廓然:辽阔广大。

    太虚:天,天空,泛指天地。

    翻译

    人类的心体变化与天体相似,一念间的喜悦,就如同天空中出现吉祥喜庆的星星与云彩;

    一念间的愤怒,就如同大自然中出现响雷暴雨;

    一念间的慈悲,就如同大自然降下和风甘露;

    一念间的严厉,就如同大自然中存在烈日秋霜。

    人有喜怒哀乐、慈悲邪恶的变化,自然有星云雷雨的变化,这些都不可缺少。

    人的心体变化也要像自然变化那样,随起随灭,心体保持清净,辽阔而没有阻碍,这样人的心体就能与天地相通了。

    体悟

    一念以清净,心如莲花开。

    一念间喜,怒,慈,严,如天地间景星庆云,震雷暴雨,和风甘露,烈日秋霜。

    人法地,地法天,天法道,道法自然。

    自然天道,人道终难企及,人法天道可近道也。

    缘起缘灭,花谢花开,自然无碍,太虚同体。

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