近几年流行一句文艺范爆棚的话：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。放进《半生缘》里，就应该是：生活有了眼前的苟且，还有以后的苟且。
看看小说中的芸芸众生，哪个不在苟且？
曼桢被姐姐算计之后为姐夫生下了孩子，她鄙视痛恨这两个毁了她人生的人，可在曼璐去世祝鸿才破产后她还是嫁给了那个猥琐无耻的男人；
因种种误会错过曼桢的世钧，想要挽回却无力回天，他平静地娶了一个不爱他他也不爱的女人，淡然地过起了柴米夫妻的平常生活；
英俊潇洒聪明机警如叔惠，也有自己的爱而不得，他与翠芝隐晦压抑的情愫，因了那句“我给你害的，仿佛这辈子只好吃这碗饭了，除非真是老得没人要”而让翠芝“感到一丝凄凉的胜利与满足”；
被家庭所累为家庭牺牲的曼璐，在芳华褪去人老珠黄之际，慌不择路地嫁给了她从前压根看不上的卑劣男人祝鸿才，还为了他们风雨飘摇的婚姻搭上了妹妹一辈子的幸福；
那个糊涂没有主见的顾太太，在大女儿的巧言令色之下，居然助纣为虐地做了坑杀曼桢人生的帮凶；
……
说来都有那么多的身不由己，那么多的无可奈何。
多像我们的人生。孩童时候拯救地球的梦想，少年时代令自己感动的热血沸腾，青春岁月里爱得死去活来的曾经，还有那要爬的山，要看的海，要爱的人，都在遥遥无期的时间长河里，慢慢荡涤，渐渐消失，直至无形。
能全怪命运吗？
曼桢可以选择不遗余力的反抗，以她的坚韧顽强，应该可以杀出一条血路逃离祝家，曼璐的防范也不见得滴水不漏，可是，她就这样被软禁，直到因难产去医院才有了生机；
而那个木讷的沈世钧，找了曼桢两次便放弃了，这其中固然有其他因素惹人误会，有家庭责任需要承担，但真爱不是无敌的吗？他完全可以找到张豫瑾一问究竟，可是，他竟然信了曼璐，竟然就这样草草娶了别人，过着死水般的所谓生活；
叔惠呢，因为强烈的自尊与难言的自卑，加上看透世事的理性，他始终压抑着自己对翠芝的好感，出国，娶有钱的女人，离婚，再娶有钱的女人，命运无休止的重复，他用这些祭奠自己隐而不发的爱情；
集高尚与卑劣、美丽与堕落为一体的曼璐，为了抓牢一张长期饭票而把魔爪伸向了自己的妹妹，如烟花般绚烂一时继而灰飞烟灭；
至于那个没有原则愚昧盲从的顾太太，在为虎作伥之后居然意识不到自己的残忍，还苦口婆心地劝曼桢去做祝鸿才的姨太太，大言不惭地说自己是为了女儿好；
……
凡此种种，不胜枚举。
小说终归是小说，结局全凭作者定夺；但艺术本身又源于生活，聪明剔透如张爱玲，怎会不知小说中的悲欢离合就是生活中活脱脱的众生相？
离开学校步入职场人到中年，不知在哪个突然警醒的瞬间发现自己居然活成了当年厌弃的模样。那眼中带光憧憬未来的少年，天天面无表情地做着重复繁杂的工作；那驰骋在绿茵场上追梦的少年，不知何时成了中年油腻的典范；那看见心上人就脸红心跳的少年，在婚姻里与看倦的另一半同床异梦；那曾经壮志凌云牛气冲天的少年，自嘲着放弃了梦想甘于平淡……
诗和远方呢？似乎在梦境中都不再出现。一旦有了苟且，注定要苟且下去。你不跟命运做一番殊死搏斗，就只有苟延残喘，看似波澜不惊，但永无宁日，而且，你要的，你爱的，永远不会来。
因为，生活有了眼前的苟且，还有以后的苟且。
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