白族是一个能歌善舞的民族，且擅长以歌会友，以歌抒情。生活在大理州北端、与丽江接壤的鹤庆县的白族人，更是把对山歌（又称唱曲子）视为生活不可缺少的一部分，除抒发情怀和交流感情外，对山歌还是青年人谈情说爱的一种重要途径。
无论是在农忙时节的田间地头，还是赶集游玩的乡间小路，你都会时常听到嘹亮的对山歌声。如果男方对女方有意思，一般都先要唱一些类似试探性的曲子，如“阿妹吔，隔田听见妹声气，格是啰嚜（强调语气词）我阿妹，听见声音不见人”。如果女方也有意识，她就会含蓄的回唱：“我阿哥，斑鸠吃水嚜攒脚步，告诉你嚜我阿哥，小步小步攒过来。”以此为契机，你一言，我一句，相互把心中的爱慕、想法和抱负通过曲子表达出来，以便了解对方和让对方了解自己。假如情投意合，等日落以后，双方又再去青年人晚上时常对歌的地方，再接着用曲子交流。当然，在对歌的时候，常常会遇到自己不喜欢的人来接歌，遇到这种情况，男女双方都会把想法婉转地表达出来，如“阿妹（或阿哥）吔，小小黄雀才学叫，告诉你我阿妹（或阿哥），叫得不好呢嚜你莫笑”；如是自己十分讨厌的人，就会把不想结交的曲子唱得明明白白，如“阿哥吔，你种田不像庄稼汉，实话一句告诉你，你上学不像读书呢”。无论是男方还是女方，听到拒绝的曲子都会默然退下，另找意中人。
鹤庆白族的对山歌，不仅是平日唱，逢重大的活动、集会或地方的民俗节日，如朝山会、庙会等，那更是歌的海洋，更是青年人寻找意中人的机会。那时，四乡八邻的人汇集一个地方，曲子就是媒人，山歌就是眼睛，对山歌中融入歌手的智慧和涵养，引来一双双羡慕的眼睛，许多人也因此喜结百年。
找对象要对山歌，更为有趣的是，男女相恋以后再分手也要对山歌，山歌的内容也因分手原因不同而不同。如果是感情破裂，山歌的内容就表现得冰冷，让对方没有退路，如“火烧江桥断了路，永远不望江那边”、“你走你的阳光道，我过我的独木桥”等，恩断义绝，再不往来。假如双方分手是家庭干涉的原因，两人的感情又很好，歌词就凄婉伤心，如“今生夫妻做不成，来世一定做夫妻”等，情意缠绵，催人泪下。遇到这种情况，有的年轻人会认命，更多的人则是违背父母之命，勇敢地和意中人走到一起。
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