渴望生活

“数不尽的，细砂般的星，有颗在向我眨眼睛。”      ——芥川龙之介

渴望生活

《渴望生活》, 一本翻开就能让你感受到蓬勃生命张力的书，是由年轻的欧文斯通在1930年代，一个几乎还没有多少人知道梵高的时代写就的梵高传记。与其说传记，不如说掺入了欧文斯通强烈感情的梵高故事。

欧文斯通只是偶而在一个不知名的画展上，一眼看到了那个色彩斑斓且骚动不安的世界，那些富有生命感的大地伸向湛蓝的天空和火球一样的太阳瞬间直击他的灵魂，如阳光透过彩绘玻璃照进教堂一样的光芒，炫丽的倾泻到他心里，让他欲罢不能。于是在二十六岁的年纪里背起旅行袋追随了梵高曾经生活和作画的每一个地方，跋涉到法国南部阿尔的田野里，找寻梵高的内心。他想知道和他同样的年龄梵高到底经历了怎样的人生？

渴望生活

“我寄居人间如客旅，求你不要向我隐瞒你的诫命”，这是梵高在他尝试做牧师布道时的深情演讲，也是梵高37年短暂一生的写照，他虽然只是如客旅短暂地途径了人间，但循着自己内心的地图却在世间留下不朽的轨迹。

故事从梵高在伦敦他叔叔经营管理的画廊做店员开始，因情感受挫后到比利时的煤矿试图转行做牧师，在见证了资本主义的罪恶和基督教的虚伪后，面临人生的迷茫和困惑之下，以26岁的高龄开始学习画画，却一下在画画中找到了自己的乐趣，让他进入到一种心醉神迷并无限满足的境界。在荷兰老家，他从老一辈的荷兰大师的画作里懂得了素描与色彩，他不知疲倦的沉浸在绘画的世界里，并慢慢形成了自己初期的风格。

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《吃土豆的人》是梵高画作早期的一个颠峰，他在不断地重复中画出了这幅吃土豆的人，梵高把整个画面涂成一种沾着灰地，未剥皮地土豆地颜色，画面上由肮脏地亚麻桌布和熏黑地墙，吊灯挂在粗陋地梁上，斯蒂恩给父亲端来煮土豆，母亲在倒清咖啡，哥哥把杯子端到嘴边，而在他们所有人地脸上都流露出一副安于天命，逆来顺受的神情，在消逝地事物中存在着生命具有永恒意义的东西。

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梵高是从荷兰传统绘画培养起来的，那时他从不知道印象派主张什么，直到在弟弟提奥的帮助下来到巴黎后，加入了印象主义画派后才发现了一个新世界。

印象派源于1874年由纳达举办的一次画展，其中有一副莫奈的《印象-日出》，有个叫路易斯.勒鲁万德评论家称他们为印象派画家。那时的印象派尚不为世人认可，除了马奈偶尔能卖出一幅之外，多半画家的生活靠自己东拼西凑过程日子，亨利罗素平常教小提琴，高更靠做股票时的朋友借债，修拉靠他妈妈，塞尚靠他父亲。他们甚至有时买不起颜料，就用画作抵。有个小故事，塞尚一幅苹果静物画开价300百法郎，有个客人嫌贵，只愿意出25法郎，画里有12个苹果，这个价格只能买其中一只苹果，那人竟然同意就买一只，结果这幅画里就切了一只苹果出来卖。

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梵高在巴黎通过和马奈，塞尚，高更，罗素，修拉等印象派先驱们的交往，才发现他原来信仰地一切都应该被抛在脑后，他的艺术道路从转折。如他自己所言“一个人起初努力模拟自然结果徒劳无功，所画的一切都不对头，后来他平静下来，凭借自己的调色板进行创造性的描绘，自然反而顺从起来，并随着他的画笔出现在画布上。别人以为时臆想出来的---不对----我凭的是记忆。”

在接触印象派一段时间后，他本能地想为他的画找到炽热的太阳，他迫切希望去个安静的地方，只要有个炽热的太阳。在朋友劳特雷克建议下去了阿尔，一个古老地罗马人居留地。阿尔的太阳，从这个转动着地柠檬黄地火球，从湛蓝地天空掠过，空气中充满了令人目眩地光，酷热和纯净透明，创造出了他从未见过的世界。梵高在阿尔的环境里找到自己和艺术完美的结合。

渴望生活

巴黎的时光让他内心对艺术认知发生的巨变，在阿尔充满激情地爆发，聚集了他多年的艺术沉淀终于在阿尔那个如火球般炽热的太阳下如火山岩浆一样源源不断地喷发，然后再到圣雷斯那团火慢慢的离去

梵高所经历的一生是人所经历的极其悲惨的一生，但是他所获得成就是极其辉煌的一生，他的一生是一个不断寻找自我的过程，语言从来不是他的表达方式，在生活里，他心无杂念地去追求自己热爱的艺术，让自己获得内心的平静，真挚的表达自己的想往。

他曾经说，“当我画太阳时，我希望使人们感觉到它是在以一种惊人的速度旋转着，正在发出威力巨大的光和热的浪。当我画一块麦田时，我希望人们感觉到麦粒内部的原子正朝着它们最后的成熟和绽开而努力。当我画一棵苹果树时，我希望人们能感受到苹果里面的果汁正擦苹果皮撑开，果核中的种子正在为结出自己的果实而努力！”

渴望生活

而梵高对于梦想的执着坚守，更可以在他与弟弟提奥关于理想的讨论中略窥一斑：

“我们内心的思想，它们表露出来过吗? 也许在我们的灵魂中有一团烈火，但没有一个人前来取暖。过路人只看见烟囱中冒出的一缕青烟，便接着走自己的路去了。那么，听我说，应该怎么办呢? 难道不应该守护着心中的这团火，保持自己的热情，耐心等待着有人前来取暖的时刻吗?”