单单看这两句话，并不能理解老子之深意的。
这两句话只是表象，关隘在后面的“弗行、弗见、弗为”。
老子曰：言有君，事有宗！
老子曰：多言数穷，不若守于中。
这两段话才是“不出于户，以知天下。不窥于牖，以见天道。”的背后意思。
弗行，故不出于户；
弗见，故不窥于牖；
弗为，故守于中。
老子此篇的目的是要避免出现“多言数穷”的状况，并通过践行“弗行、弗见、弗为”三者，来做到“守于中”的目的。
更多内容可参阅作者的“道德经原成”系列视频。
单单看这两句话，并不能理解老子之深意的。
这两句话只是表象，关隘在后面的“弗行、弗见、弗为”。
老子曰：言有君，事有宗！
老子曰：多言数穷，不若守于中。
这两段话才是“不出于户，以知天下。不窥于牖，以见天道。”的背后意思。
弗行，故不出于户；
弗见，故不窥于牖；
弗为，故守于中。
老子此篇的目的是要避免出现“多言数穷”的状况，并通过践行“弗行、弗见、弗为”三者，来做到“守于中”的目的。
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不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天道。 【注释】 ①户：门，单面开的门 ②牖（yǒu）：窗户 【感悟】 <感悟源...
春秋时期 · 老子 原文 不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远者，其知弥鲜。是以圣人不行而知，不...
单单看这两句话，并不能理解老子之深意的。 这两句话只是表象，关隘在后面的“弗行、弗见、弗为”。 老子曰：言有君，事...
不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天道；其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。 不出门，来知...
——掌上国学院杨鹏讲《道德经》学习笔记 第四十七章全文： “不出于户，以知天下。不窥于牖[yǒu]，以知天道。其出...
原文： 不出户，以知天下； 不窥于牖，以知天道。 其出弥远者，其知弥鲜。 是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。 ...
不出户，以知天下。 不窥于牖，以知天道。 其出弥远者，其知弥鲜。 是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。 解：不出...
“不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。”这句话就是平时说的“秀才不出门便知天下事”，这在网络通讯如此发达的...
户，指单扇门。门，是对开的门。 老子说，悟道之人，不用出门就能知道天下发生的事是怎么回事，就能了解天下运行的规律。...
第四十七章 原文:不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远者，其知弥鲜。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成...
本文标题：不出于户以知天下，不窥于牖以见天道。
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