子阳写生
这不是勃勃生机复兴之光吗？
人的天然责任属性，即需要为加入的某种集体而努力。犹如真理，不需要每次从头说明。在我的认知中，对于各种理念，各种观点，各种主张，评价，各种导向，总总的思考，会比较他们的一致性，也就是从一个概念出发，经过合理的推导而得出的结论，与这个结论的同异，也就等同于与最初那个概念的同异。这些理念不能相互违背才好。
比如说为了自己还是为了集体需要经常表态与评价的话题。从政治话语中，我们推崇说集体，但是理性概念中，我觉得应该是同一回事，如果我们接受的教育不是欺骗的话。因为逻辑是这么说的，集体好了，个人就会好，那么可得，为了集体，便有事实上为了自我的同向性。真正的长久的为了自己，也就必然要求为集体出力。
这也是圣人为什么不邀功的原因，从最基本朴素的情感来说，圣人的圣行，最内核地讲，他是为了完成自我的需要。人在善行之后，并不把他的善行举起来给人看，他会说，做了好事，我自己心里干净。
圣人自己不邀功，当并不是说公众不需要嘉奖其名。这是因为德性与外形一样，也是有千差万别的，需要把那些从永恒的意义上来讲是为了自我而实现形式却是为众的人表彰为楷模，号召大家向他看齐，来促进整体的进步。
常见到一些伪教育的灌输，例如，遵从内心的想法，发自内心的行为，做真实的自我，等等。就是因为不懂得，人的观点意志精神也就是所谓内心的这些东西，都是可以培养的，而不是不受约束一成不变的。就是因为不懂得所谓的真实，这真实并不具有天然的美天然的善，有可能是丑的是恶的。所以当你号召遵从内心的选择时，这种选择可能既害于别人也无益于自我。
所以是不是真实，是不是内心并非第一位的，第一位的是善，是美。善就是利于存在利于发展。
还有，人的思想意志情趣是常常变化不居的。还有，人的内心里并不是哪一个点，而是一条宽广的谱带，你遵从的是哪一块内心呢。
身上一阵寒一阵暖，直到早晨才把这篇小文章收尾。这两天也了解一些其他公司的，尽管我们已经十分忙碌，然而对比起来，可以说仍是人浮于事的。一方面是分工不非常明确，另一方面是缺乏绩效指标以及针对考核的进一步处理。
科学的不受干扰的愿景，明确的有意义的达成愿景的事务，每个人在一个自己的位置上承担具体的业务。侥幸蒙骗者是混不下去的。
我们不知道一些事，在我们习惯了的熟悉了的方式之外，还有无数的人在远处在近处，从事着他们的工作，让我们出门看见的世界丰富多彩。
阳光在秋晨中灿烂，绿的叶黄的叶红的叶，你一笔他一笔，描绘着，走向冬天。
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