春秋时,齐灵公有一癖好,就是喜欢让宫女们穿男装。民间纷纷效仿,大街上莫辨男女。朝廷颁发了针对性禁令,发现违规者割断其衣带。结果,满街都可见断带女人,却依然女扮男装。灵公忧虑男不男女不女的风气大坏,便咨询大臣晏婴。晏子说:你这是挂牛头于城门,而卖马肉于内宫。灵公醒悟,令宫女不得再穿男装。果然,民间服饰很快就恢复正常了。此典有三趣:其一,女着男装似绿叶扶花,确有特别效果。如军装是最阳刚的服装,女人穿军装很精神,因反衬了女性的柔美。而男扮女装看着别扭,是因不符合男权社会的审美习惯。其二,上有所好,下必甚焉,古来如此。层层投上所好,效应层层放大,结果就会一发不可收拾。另外,上行下效,上层的偏好有示范作用,会风靡扩散,影响社会风气。其三,典出"悬牛首卖马肉",但牛马是生产用大牲畜,对农业民族来说很金贵,民间舍不得以牛马为食;而羊肉和狗肉是中国古代重要的蛋白质来源,所以成语就演变为"挂羊头卖狗肉"了。
「挂羊头卖狗肉」的来历 - 草稿
「挂羊头卖狗肉」的来历 - 草稿
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