我觉得我不甚想念父亲,03年的非典让我没有见父亲的最后一面,但是父亲却并不是殁于非典,愿諒我使用这个词,我的回族家庭对去世人的尊敬是绝不会用死这个词的,这并非是缘于卖弄,已根深于我们的口语中,
还是事后哥哥倒了好几趟车,千里迢迢的到我打工的地方。甚至带我到一个人不多的民宿里,才告诉我父亲去世的消息,说是因为非典封了整个村子,我的厂子也被封了,就算知道我也是徒曾伤悲,回不去的,所以妈妈和哥哥姐姐们没有通知我,就匆匆的埋了父亲,哥哥几次说到伤心处就大哭不止,我却没一点哭声,只是眼里的泪像拧开的水龙头,一直的流啊流,那时我的心里一直对自己充满了罪恶感,是不是我并不是很爱他,所以感情才没浓烈到悲哭欲绝。
送走哥哥。我继续上班,就像没事人一样,只是午夜一遍遍回忆起我上次回家见他的最后一面,可我不知道这是我们的绝别啊!带了所有人的礼物,甚至嫂嫂侄女的,我不知道该带给父亲什么,那时村子的牲囗都开始患病,父亲便赶着他辛苦养了一辈子的一群羊到了山里,山里离家五六公里,不通水电,喝水是到一个山泉里担来,我回家返厂的前一天下午父亲回家来。拿上母亲准备的干粮在准备返回。我跟着他我走过那个小路送他,然后給他几百块钱说让他平时买点喜欢吃的,那一下父亲说话都有点哽咽了,然后就慢慢走了,今生便留给我那样一个背影,枯瘦但也还精神。
所有人都说父亲是为了保护他的羊而出事的,村里的人亲眼所见。我也毫不怀疑,他放了一辈子的羊,他爱他的羊。记的小时候高兴时他会在我面前说‘’我是一个牧羊人‘’而且为此自豪。
我们是回族家庭,父亲是虔诚的伊斯兰教者,每天的礼拜他都风雨无阻,所以七十多岁的年纪却并不老态,脸色清俊异常。精神矍铄的。在经典里我们的圣人就是个牧羊人,他就以此为据,也为此自豪不已,父亲教育我们的方式也都出自此处,比如万不能偷。不能有口舌之恶背后伤人,不抽烟,不喝酒,身体要常洗浴保持洁净,在世不能做恶,否则后世便不得善果,因为心中常有善念,并每天的洗净和礼拜,便使他的外貌有别于别的的老农的粗糙,他的送埋队伍也有好多自发的人。都是他平时有善于他们的人,他爱他的羊,于是在放羊经过一个公路时,遇到直直冲向羊群的车,他竟然妄想用肉身可以阻挡,羊群没有伤亡,可是父亲却永远的走了。
我的婚嫁没有父亲的参与,我总是觉的少了好些的底气,就像在电视里看到的,在新人的婚礼上,总是由新娘的父亲牵着她的手再交与新郎,以示把珍重的女儿托付,后面有父亲坚实的后盾,便不会受了委屈没处申诉,好在我并没有遇到給我委屈的人,父亲也便可安心九泉了。
隔了十六年,我倒是现在常常在梦里看到他,就像在他生前的场景,在我们浓密的山林里,父亲赶着满满一山坡的羊,我大声喊,他依旧带着他洁白的帽子,只是对我微笑着,却并不走近,我却想奔走于他跟前,告诉他我没有看他最后一眼的愧疚,醒来便是泪湿了枕头。
回家告诉妈妈梦里的场景,妈妈说是该给你爸爸上个坟了,请了阿訇诵了经,默默告诉父亲‘’我想念你父亲,我很好,不用挂心,我会做个有信仰的人,就像您一样‘’
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