善留有余，惜福如是
何必留余，不当如是
一
今天讲一个我从纪晓岚那里看来的，人狐相恋的故事。
说的是古时候有个地方叫献县，这里有一大户人家姓周，周家有个仆人叫周虎，他有个狐狸变化而成的媳妇。这个狐狸媳妇非常漂亮，他们在一起幸福快乐地生活了二十多年。
这只狐狸曾经对周虎说过：我是一只修行了四百年的狐狸（小狐狸手持麦克风：我是一只修行百年的狐~），在修行的年岁里，受过你前世的恩惠。恩义是一种业缘，我如果要成仙，就必须把这份业缘报还给你，所以今生嫁给你做妻子好好照顾你。当这份恩义还完的时候，也是我离开的时候。
有一天，小狐狸既高兴，又难过地对周虎说：这个月的十九号，就是我们之间缘尽的日子，我就要离开了。周虎自然非常难过，握着狐狸的小手不知道说什么好。
小狐狸又说：我放心不下你，给你挑选了一个新的媳妇。我离开之后你可以下聘礼去娶她，这样有一个人替我照顾你也好。说着，小狐狸还拿出了当作聘礼的金银财宝给周虎，周虎十分感动，对小狐狸更是百般疼爱。
到十五号的时候，距离缘尽之时还有三天，小狐狸忽然向周虎告别。周虎很奇怪，问不是还有三天吗?小狐狸回答道：业缘这东西不能增，不能减，只能拖延……我留下我们之间三天的缘分，留待以后再来相会。说完，小狐狸不舍地离开了。
时间一天天过去，几年之后，小狐狸有一天忽然来了，周虎非常感动，和狐狸抵死缠绵了整整三天。最后一天，最后一刻，小狐狸抱着周虎哭泣呜咽：从此以后，我们真的永别了……
故事讲完，不知道你的感受是什么？是可怜小狐狸的命运，还是为她们终将离别而惋惜？
纪晓岚先生还写了他身边两位夫子对这个故事的评论。他的舅祖父陈德音先生说：这只狐狸善于给自己和周虎留点余地，是一只珍惜幸福的狐狸啊。
然而纪晓岚先生的朋友刘季箴先生则认为：既然最终都要离开，为什么偏要留三天,这狐狸四百多年都是白修行了吗?当断则断，做事情不能像这只狐狸一样拖拖拉拉！
二
村上春树在他的杂文集里说：我们生活在一个多么艰难的社会里啊！也许我们会抱起胳膊，搔着脑壳。然而不管喜欢还是不喜欢，这就是我们居住的世界。我们只能在这里生存下去。
狐狸和周虎的故事告一段落，对于最后两位父子的看法，我有一些自己的看法。
陈德音先生的观点是：善留有余，惜福如是。刘季箴先生的观点则是：何必留余，不当如是。
两位先生对于同一件事情，有了不同的看法。我们该信谁？还是谁都不信呢?
这让我想起了当今网络时代的一个特征:后真相。意思就是网上一件非常有争议的事情，网民们其实并不关注真相到底是什么，他们仅仅只是选择了某一方观点而已。
以王宝强事件为例，网上大体分为两种观点：支持王宝强的和支持马蓉的。那段时间双方吵得不可开交，大家都为了自己的观点而发表言论，据说最近根据大数据统计，网民们对于王宝强事件表现出来最多的情绪是：高兴。真相是什么？大家似乎并没有关注。
类似的例子还有很多，比如刘欢案、白百合事件……仔细想想，其实背后都有这种现象。
你要问我是怎么选择的啊？我的看法可能有点特别：我想，选择了左边的观点，另右边观点的有趣之处不就看不到了？
回过来谈两位老夫子的观点。他们的看法其实严格来说是两个道理，两个都有道理的道理，但又相互矛盾，这样的道理我们见过很多。
比如亮剑里，赵政委说：话说三遍淡如水。但是我们都会说：重要的事情说三遍。
又比如有人说：人命天定。但又有人说：命运掌握在我们手里。
还比如毛主席教导我们：保全自己，消灭敌人。而今天的军人讲求：宁死不屈，敢于牺牲。
好矛盾……到底该信什么？
其实纠缠于两个完全相反的道理根本没用，你需要跳出问题看问题。世上绝对的真理存在吗？仔细想想，是不是绝对真理真的很少很少，那难道那些道理都没用吗？并不是这样的。被两个相反的道理所迷惑的人，他们忘记了一个最重要的因素：所有的道理，都有自己的边界啊。
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