古之教者，教以人伦。后世记诵章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻为专务。其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗、习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉？
翻译过来就是古时候的教育，是以人伦道德为内容，以后兴起了记诵词章的风气，现在教育学生，应该把孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻作为唯一的内容。实在的说，我是不认同作为唯一的，因为过于听话的孩子会好吗？就像韩国那个世越号轮船倾覆，船长说，不要出舱门，结果老实孩子都完蛋了，反而那些调皮得孩子得以生还。通过咏诗唱歌来激发他们的志趣，引导他们学习礼仪，读书，开发他们的智力。如今，人们常常认为咏诗习礼不合时宜。其实可以搞搞的。
少年儿童确实爱玩游戏，不喜欢管理，对少年儿童实施教育，千万要使他们欢欣鼓舞，内心愉悦，有如春天的和风细雨，滋润了花草树木，它们抽枝发芽，自然会茁壮生长。所以，通过咏诗唱歌的帮助，不仅是为了激发他们的志趣，也是为了使他们在咏唱中发泄蹦跳呼喊的情绪，在抑扬顿挫的音节中抒发感情，引导他们学习礼仪，不仅是为了仪容，也是为了使他们活动血脉，强筋健骨。教导他们读书，不仅是为了开发他们的智力，也是为了使他们在反复的钻研中修身养性，这一切都是为了在他们的理想，通过潜移默化，渐渐使他们的行为符合礼仪标准，还不感到难受，在不知不觉中性情达到合宜适中。
这个观点我是赞同的，毕竟我中华倡导礼仪。
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