和以前相比，现在的人更容易产生亏欠感，内疚感。
有一位69岁的老人靠种地艰难地养大了五个孩子，一天他病倒了，需要30万救命，儿女们选择了放弃治疗。不管谁听到前面这些话，一定会认为这是五个不孝的儿女。老人养了五个孩子，却因为几十万要被儿女放弃，这难道不是人伦悲剧吗？
这位老人患有严重的高血压，因为感冒有几天没有服用降压药，昏迷了，女儿回家看见父亲这种情况，马上打了120把他送到医院，医生判断是脑出血。
检查的结果，脑出血的面积比医生预想的还要严重，五个儿女守在抢救室外，还在商讨父亲病愈回家照顾的问题，。
神经外科主任判断的结果是，老人随时有生命危险，做手术都可能让老人直接死在手术台上。
老人的儿女都希望医生能够尽力救治他们的父亲。医生告诉他们，像他们父亲这种情况即使开刀做手术，救回来的希望也极低，还要付出很大的代价。
他的儿女听了医生的话，问了一个关键的问题，如果做手术，大概需要多少钱？医生告诉他们，如果钱能救他，他们就做了，只能保守治疗。保守治疗的结果也是等死。
大儿子想了解手术的成果率后再做抉择，医生告诉他们，这样的手术他们做了很多，但是像他们父亲这么严重的，能够活下来的很少。
医生的话，让他们的心凉了半截，小儿子不甘心，还是希望救父亲的命，他希望每家拿出十万块钱来，但是儿媳妇们不同意，因为这个手术的成功率实在太低了，假如有50%的希望，他们都愿意博一下，做手术的几率多半是人财两空，会让他们本就不富裕的家庭背上巨额债务，
父亲眼泪流了出来，孩子们也向父亲做着最后的道别。女儿忍不住嚎啕大哭起来。后来他们把老人接回了老家，希望在老人的最后一程，儿女们陪伴在身边。
这五个儿女不是不孝，但是因为他们没有能力去做最后一博，在此后余生中，他们仍然会有内疚感。其实老人的孩子们做的决定没有错，即使医生面对这样的情况，也会做出同样的决定，不过度医疗也是一种爱，但是从儿女的良心上，他们会觉得有可能他们搏一下，或许会有转机，这会成为他们心理上一道很难过去的坎，毕竟父亲才69岁。
假如他的儿女们都很有钱，几十万对他们并不是一个大问题，他们肯定希望能做手术，哪怕是一种心理的安慰，至少觉得没有给自己留下遗憾。
以前科技不发达，大家都穷，无论是有钱还是没有钱，当人到了一定的年龄，生了病都只能等待死亡，作为儿女都能够坦然的接受，因为每个人都一样。而现在科技发达了，有些病有钱就能够治，没有钱就只能放弃，所以当你没有能力去做最后一搏， 心里的遗憾是很难弥补的。
这样的事情不仅仅表现在对老人的救治上面，同样表现在父母对孩子，对家人，也同样容易产生内疚感，亏欠感。
以前大家都穷，穷得很稳定，穷得很普遍，你的孩子吃得不好，穿得不好，不能接受很好的教育，你看向周围大抵都和你的情况差不多，你不会有不平衡感，不会有对孩子的亏欠，不会有自己无能的内疚。而现在，当这种对比强烈以后，这种感觉就会表现在很多的方面。
有人说你不要去攀比，就没有问题，但有的事情真的不是攀比不攀比的问题，而是事实活生生地摆在你的面前，让你无处可逃。
现在多的人焦虑抑郁，并不是吃不起饭，穿不起衣服，住不起房，现在即使是很穷的人都很少存在吃不饱，穿不暖，风餐露宿的问题，而是在对比中产生的落差和不平衡，产生的对家人的愧疚和亏歉。
作为父母，你可以不追求任何的物质享受，但是你面对孩子看见别的孩子有好吃的，有好玩的东西的渴求的眼光时，你的心里同样会难受，会觉得对不起孩子。
我常常都会想这个问题，为什么我们现在日子越过越好，大家却越来越焦虑，大概和这个也有一些关系吧。
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