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一
人有想法时候容易犯嘀咕，犯嘀咕以后容易问别人，征求别人的意见，拿别人的意见做参考，别人认可继续问下一个人，不认可继续犯嘀咕，心里问自己到底对不对。
做决策的时候，正确的方式是考虑可变因素，也就是变量，会发生几种可能的变化，还有成本和收益，还有手头的资源，综合以后开始测试，低成本决策。
很多时候，往往到不了这一步，一个念头就给扼杀了。所以呢，很多不可能，首先是认为不可能。
二
认为不可能的几个因素里面，有一个是思维的懒惰。
这个懒惰里面，一个表现就是自己不懂的，不知道的，直接否认，大脑直接否认了事。
有一个师兄，认识师父五年了，是个餐饮店老板，一直想拜师，师父就是不同意，想拜师时候，师父找个理由就拒绝了。
这个师兄一直没有放弃，有一次拿着一个王八，或者叫鳖，王八和鳖的区别的壳的硬度不同。拿着鳖约了师父好几次，终于约到了，师父就给做了一个菜。从鳖的鉴别，野生还是池塘里养的到杀鳖到成菜，全都教给他了。
三
后来我跟师父说，这人不错，我观察了一下，非常有诚意，师父说，五年前就认识了，一直在考验他。
一个事情等五年，一般人早就放下了，可能一年半年就放下了，死心了，认为不可能了。也就是不行想别的办法，自己给自己找一个台阶下。
其实诚意这个事儿，就是思维懒惰的另一面，对立面。不仅是诚意，要让人看到你的诚意，也就是做出来。
也就是说，思维的懒惰解决了，还要解决身体的懒惰，很多人停留在想一想的阶段就完事了，就跟女人购物似的，逛商场，不管有没有买东西，逛过了就行了，解决的是心理问题，心情问题，不是想买什么。
四
有想法之后，紧接着应该是行动，这个事儿应该经常提醒，自己提醒自己，怎么提醒呢，写出来，经常写出来，联想，经常联想，产生美好的联想，把美好的联想写出来。
前几天没有写东西，感觉不如写好，不如每天写好。有时候觉得词不达意，文不达意，胡说八道，没有达到应有的水准，这都是认为不可能，这是自己给自己设定了门槛，找了一个借口，还是懒惰，思维的懒惰，行动的懒惰。
人类的进步，不能说是由胡说八道开始的，应该说是从胡思乱想开始的。
看看从苏格拉底那个时代，这些人基本上是胡思乱想，这个世界是什么，是由什么组成的，考虑这个，不仅胡思乱想，还把想的讲出来，讲给别人听。要知道，那个时候以后很长一段时间，人是不允许有自己的想法的，你只能听上帝的。
有自己想法的人，并且把自己的想法讲出来的人，人们后来给他们起了个名字，叫哲学家。
前面说过，把自己的想法讲出来，是冒着生命危险的，是要被烧死审判的。教会说，你是怎么来的，你就是怎么来的，说地球是什么，就是什么。
五
事情已经过去一两千年了，变化并不是很大，不少人仍然是这样，只不过，原来的上帝死了，又换了一个，这个上帝，就是别人的意见，别人的说法，这个上帝，就是自己认为不可能。
所以呢，联想很重要。
如果把美学史当心理学史来读，会发现什么呢，发现中国历史上很少关注个人，个人的情感思想，很少有人专门研究这方面，都是什么天地人，怎么做人，道德，家国，都是这些，很少从个人方面来关心一下，专门研究一下。
这个时代已经到来，悄悄的到来了，开始关注人的全面发展。
也就是说，从人的角度，把人当作一个大的课题来研究，从人的主动性，人格的角度来研究的时代已经到来。
例子就不举了，认真观察会注意到。
六
这其中的特征是什么呢？
就是个性的彰显。
个性是什么呢？
举个例子吧。
李白这个货，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，就是个性。
个性是什么，前面已经讲过几次了，就是感性，感性的放大，中规中矩的，有什么意思呢，稍微出格，在稍微的基础上大胆一点，继续出格，出到什么程度呢，比如说，前面几篇，关于内裤短裤屁股的，到这个程度。
当然，去裸奔也没有什么不可以，只要你想凉快凉快，有一个合适的理由，等警察发现你的时候，短裤就穿起了，我就是想透透气，这也没什么。
很多不可能，首先是认为不可能。
七
也就是说，很多时候，有点太压抑了，出离了，不在状态。透透气，就是唤醒自我，这样做了以后，发现没事，胆子就放大了。
出离是什么意思，我的理解就是不在状态，人在这里，心在那里，也就是没有在当下。
这对身体健康，对工作效率，等等都不太好。上班时候想着当老板，当老板时候觉得累想着上班，是另一种出离，总是觉得别的方式好，现在不够好，这是另一种出离。
也就是说，否认现实的可能性，从内心否认，联想着未来比较好，这样的联想不是联想，是逃避，内心的逃避，是自己给自己树立了一种不可能。
1 赵卫平简介：创业心理学创始人。
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