《军政》曰：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。”夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也。
《军政》上说：“将领士兵相互间听不到讲话之声，所以要使用金和鼓；将领士兵相互间看不见动作，所以要设置旌旗。”金鼓旌旗都是用来统一指挥军队作战的。
（备注：金鼓和旌旗可以克服人的眼睛视力和耳朵听力的距离限制，就是古代军队的通信系统，也是指挥命令体系。就像现在的电话和网络一样的效果。）
人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。
军队的行动统一起来，那么勇猛果敢的人也不得独自前进，怯懦的人也不得擅自后退，这就是指挥军队的方法。所以，夜间作战多用金鼓，白天作战则多用旌旗，为的是让兵士的视和听可以适应。
（备注：依靠指挥体系，能够统一全军的行动，形成合力，使得全军行动就像一个人。）
故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
对于敌人的三军，可以削弱他们的锐气；对于敌人的将领，也可以动摇他的决心。军队的士气有这样的规律：早晨士气非常旺盛，中午就逐渐怠惰，到了傍晚就倦怠思归。因此，善于用兵之人会避开敌人充满锐气的时候，等到敌人情绪低落心理松懈了才去进攻，这是掌握士气的方法。
（备注：这就是古代曹刿论战三鼓而竭一个道理，要避其锋芒，让敌人的力量和锋芒打在棉花上，要善于等待，等待敌人士气低落时候。这也是前面说的要等待敌人自己犯错。而士气的高昂，很难持续。）
以治待乱，以静待哗，此治心者也。
以自身的严整对待对方的混乱，以自身的镇静对待对方的喧哗，这是掌握军心的方法。
（备注：从容沉静就是力量，面对任何情况都不能慌乱，而是做好自己的事情，保持自身的严整阵型，保持冷静。这就是所谓的“大将之风”吧，特别是对于主帅而言，必须沉得住气，不能浮躁，一旦浮躁就容易犯错，而给敌人可乘之机。主帅冷静沉着，会带动整个军队气质的改变。）
以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。
我军能就近占领阵地以对待敌人的长途跋涉，以我军的从容以对待敌人的疲劳，用我军的饱腹对待敌人的饥饿，这是掌握军队战斗力的方法。
无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。
不去迎击部署周密的敌人，不去进攻阵营严整实力强大的敌军，这是掌握灵活机变的作战方法。
（备注：面对强敌不要硬刚，柿子要挑软的捏，进攻敌人要从薄弱处入手。其原理就是要创造相对优势，从而打有把握之战。）
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