读书：改革不能光有好想法

读书：改革不能光有好想法

中国历史上的改革家，大多都是一些悲剧性人物，比如王安石，张居正等等，大家会觉得他们生不逢时，光有才干没有遇到好的环境，得罪的小人太多，所以功亏一篑。

但是有一位改革家，西汉末年的王莽，他的评价却是坏得不能再坏，历代史学家对他的叙述，是既辱骂又嘲笑。

王莽为什么被彻底钉在了历史的耻辱柱上呢？那是因为：

改革的想法太好了。

王莽的一辈子，可以以他称帝为一个转折点，分成了黑白分明的两段。

在头半段，他简直是一个圣人，完人。

王莽，是汉元帝的皇后，王皇后的侄子，老王家出了一个皇后，那真是一人得道鸡犬升天，在汉元帝和继任者汉成帝，两代皇帝统治时期，王家大富大贵，一口气出了九个侯爷，五个大司马，也就是当时的国务总理。

不过王莽运气不好，他的父亲王曼早死，没有赶上这波好日子，连累王莽也没当上贵族。

就在堂兄弟们过着声色犬马的奢侈生活的时候，王莽自己一个人独守清贫，不过王莽很有出息，不游手好闲，不交际娱乐，把全部注意力都放在了学习上，可以说是博览群书，造就了他身上的书呆子气质。

难得的是，王莽还是个孝子，一个肩膀挑起了赡养老母和嫂子的重担。皇天不负有心人，王莽的孝顺，终于让他迎来了出人头地的机会。

他的伯父，大将军王凤病了，儿子们忙着吃喝玩乐，不管老头子，可孝顺的侄子王莽，日夜陪护在伯父病床前，汤药都要亲自尝过，连续几个月没有睡过一个安稳觉，蓬头垢面的。

王凤一感动，临死前给汉成帝和已经成为太后的王皇后写了个条子，说这个侄子人品好，学问高，可以委以重任。

从此，王莽的仕途就好像坐了火箭一样，一路高升，从这个皇帝办公室的机要秘书，黄门郎，做到骑都尉，也就是御林军骑兵总指挥，接着封侯，最后38岁，就当上了大司马。

如果说王莽是个阴谋家，这个时候该暴露他的狰狞面目了，然而并没有，继续保持着他谦恭简朴，忠孝仁义的好人本色。

天下一有灾荒，王莽就主动吃素，还自掏腰包，捐钱捐地，赈济灾民。

王莽的女儿，被汉平帝立为皇后，结果王莽把皇帝给的聘礼，也都捐赠出来了。

这还不说，王莽还尤其给知识分子落实政策，接连在首都长安造了全新的辟雍，灵台。

说白了相当于今天的国立最高大学，和国家科学院兼图书馆一类的机构，把全国的知识分子都请进来，钻研学问，提供免费住宿和就业机会。

有人说，王莽会不会是在打小算盘，自己装清官，让儿女经商从政，搞双轨制？

也不是，王莽当上大司马之后，二儿子王获有一次失手打死了一个奴婢，按说这根本不是事儿，王获刚想说我爸是李刚，可王莽大怒，逼着王获自杀了。

长子王宇，因为卷入一次叛乱，也被王莽大义灭亲，下令处死，全国上下又感动，又震惊，说王莽真是圣人再世。

为什么就这样一个有大好前途的新生代国家干部，最后就谋朝篡位，不得善终了呢？非常可能和早年养成的书呆子气质有关，汉平帝时期，王莽的名声和官位，都达到了一个制高点。

皇帝封他当了安汉公。公，是最高一级的爵位，再听听这名称“安汉”，那就是说汉朝的安定，就靠你王莽一个人了。

这个时候，巨大的责任感和荣誉感，稍微扭曲一下，就会滋生成更进一步的权力欲。

这时候，很多对他感恩戴德的儒家知识分子就出来吹风了。

按照汉初儒学大师董仲舒的”受命“理论，出现那么多危机，天灾，土地兼并，农民暴动，这说明老天感觉，大汉朝已经没有德性继续统治下去了，得找个有德之人取代，改弦更张，这样才会天下太平。

这种理论，身为儒家书呆子的王莽自己就信，大家吹捧之下，他感觉自己就是那个天命所归的新皇帝。

为了进一步印证所谓的天命，让自己的皇位来的名正言顺，王莽可以说是费尽心思。派了不少官员到全国各地去考察，考察回来的官员们都说如今天下风俗淳朴，是盛世之年。

然后还伪造了三万多字歌颂王莽的民歌，还出现了好多自然特异现象，是好兆头。

正好这时候，年轻的汉平帝得急病死了，王莽在万众拥戴下，当上了代理皇帝，“摄皇帝”。

为了让全体臣民相信，自己一当皇帝，天下就走进了新时代。王莽特地把自己的国号，称为“新朝”。

然后，他就用他的书呆子热情开始了大刀阔斧的改革。可如果把王莽的改革总结一下，就一个特征，刻舟求剑，全面倒退。

比如，为向儒家经典中描绘的远古理想状态倒退：按照这个远古的典章《周礼》，王莽下令，把全国行政区划全部推翻重来，划分成九个州，爵位也按周朝的制度分为五等，然后他又干了以下这些好事。

第一，废除奴隶制。

当时西汉有大量奴隶，但王莽觉得，奴役别人是不符合儒家道德的呀，他就宣布，废了！

这事儿当然好，比美国林肯领先了1800多年。但先不说地主干不干，奴隶首先就不干啊。为啥呢？

因为西汉末年闹灾荒，农民没田没吃的，为了保命，才卖身为奴混口饭吃。

可你现在把奴隶制说废就废了，全国360万奴隶，有自由没饭吃，到你王莽家吃吗？

第二，商业“国有化”。

王莽的出发点是好的，看到奸商囤积居奇，放高利贷赚钱，于是就规定，所有的生意都归国家做，你们都别做了，老百姓要借钱也找国家借。

这下可好，奸商是打击了，但正经商人也没活路啦。《王莽传》里有这么四个字评价，叫“食货俱废”，意思是老百姓吃的、用的全都没着落了。

这不是逼人造反吗？

第三，频繁改革货币。

汉朝后期出现了通货膨胀，王莽觉得，这事儿好办呐，发货币就行了。于是，他发行了各种大钱、小钱，光形状就有上百种。

做买卖的时候，张三用大钱，李四用小钱，都不知道该怎么换算，天下人根本没法活了。

不造反，还能怎么办？

所以你看，用最高道德标准做出来的制度设计，如果不切合实际，反而是更大的灾难。

更荒诞的是，为了讨口彩，王莽下令把天下地名改了个遍，有的地方名字改了一遍王莽嫌不吉利，继续改，搞得行政红头文件上的地名，从官员到老百姓都看不懂。

不仅如此，王莽还嫌周边少数民族自己称王，不符合古代儒家经典上的经典。

于是勒令他们的首领自己给自己降级，这下周边的匈奴，朝鲜不干了，王莽居然为了这种书面称呼上的繁琐细节，决定跟他们打仗，一打就是好几年，劳民伤财。

作死作到这个地步，西汉王朝所有的社会矛盾一起爆发。

农民起义此起彼伏，被篡位的刘姓皇室成员，也乘机起兵造反，要夺回失去的权力。

可王莽这时候还在搞自己的理论务虚，觉得纸面上的完美，就等于解决了实际问题。

公元23年，绿林起义军已经打到了首都长安市郊，可王莽这时候想出来的对策还是按照古代经典来。

有大臣出主意，说古书上说啦，只要向天痛哭祈祷，就可以逢凶化吉。

于是王莽带着整个朝廷就在长安南郊痛哭不停，还在现场设立了救济站，只要是难民肯来一起哭的，一律给饭吃，哭得投入的，当场升官。

为了给朝廷带来一点儿喜庆气氛，68岁的王莽还宣布自己大婚，娶了一个16岁的小皇后新娘，为了跟新娘显得般配，王莽还特地去染了发。

最终，史书记载，王莽被冲进皇宫起义的暴民杀死，连他的三寸长舌，都被大家分着吃了。

来回顾这段历史，我们不难发现王莽这个书呆子，他的路径依赖是儒家那一套典籍，没有别的了。

而路径依赖越严重，处境就越危险，因为你没有其他替代性策略。