洛社旧貌
苏轼，世称苏东坡，北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一。苏东坡一生与江南，特别是宜兴、常州关系密切。他曾在杭州、湖州任职多年，一生坎坷、屡遭贬谪。他曾说“为官三十年，未尝一日忘常州”。
洛社旧属毗陵（常州），京杭运河穿境而过。宋代时，江南地区的交通主要靠水路，所以可以肯定，苏东坡一生多次到过或途径洛社。
苏东坡与洛社的渊源，源自一位“神童”——孙觌（dí，字仲益）的属对佳话。
宋代王明清，以博闻洽识著称于世，其传世之作因文献史料丰富而备受时人及后人重视。王明清撰《玉照新志》记载了苏东坡在洛社遇“神童”孙仲益的故事。该书有两处讲述此事。
元祐三年，东坡先生自翰苑出牧钱塘，道由毗陵之洛社。时孙仲益之父教村童于野市茅檐之下，仲益方七八岁，立于岸侧。东坡望见，奇之，呼来前与语，果不凡，询其所学，方爲七字对矣。与之题云“衡茅稚子璠璵器”，仲益随声应之云：“翰苑仙人锦绣肠。”大加赏叹，赠之以缣酒，嘱其父善视之，后来果爲斯文之主盟。
明清前志纪孙仲益童子之年对东坡先生之句，始得之仲益之从子长文，云其家世居毗陵之洛社，盖仲益之先人教村童于市中，东坡元祐四年自禁林出牧杭州时也。案仲益以辛酉生，是年八岁矣。
宋元祐四年（1089年），苏东坡当年54岁。一次途经洛社（宋朝时的毗陵就是现在的常州，当时无锡隶属毗陵府管辖；因此，“毗陵之洛社”即现在无锡之洛社）遇见神童孙仲益。孙仲益，晋陵人（今常州武进）书香门第，其父亲是教书先生，在洛社运河边的一户人家教书，当年孙仲益8岁，随父亲在洛社跟读。苏东坡路过见此小孩立于岸边，看样子非同一般，叫来问话，感觉果然不凡。苏东坡问他学习何种功课，他回答正在学习七字对。
于是苏东坡当即出了对句试他，对句云：“衡门稚子璠玙器”。衡门，简陋的房屋。璠玙，是两种宝玉。苏东坡把孙仲益视为璠玙。
出句的意思是说：贫家子弟可成为稀世之才。孙仲益面对大名鼎鼎的东坡先生，毫不惊慌，随即巧妙地对出下句：“翰苑仙人锦绣肠”。
对句“翰苑”，是翰林院的别称，“翰苑仙人”，指的是才学满腹好似神仙降临人间的学者文豪。“锦绣肠”，语出李白：“兄心肝五脏皆锦绣耶？不然，何开口成文，挥翰雾散”，孙仲益所对下句，有称誉苏东坡之意。这样上下对句，可谓绝妙。上句是长者对“衡门稚子”评价与期望，下句是幼者对长者“翰苑仙人”敬仰和赞誉，对仗工整；一老一少在野市茅檐、河岸水畔对句，情景相融、意境优美！
苏东坡听了，高兴地抚摩着孙仲益的头，啧啧称赞！苏东坡还给孙仲益父子送了礼品，嘱咐孙父要好好培养这个孩子。
南宋另一本书《韵语阳秋》卷三（南宋，葛立方撰，共二十卷）
也有此记载：坡归宜兴，道由无锡洛社，尝至孙仲益家。时仲益年在髫龀（tiáochèn，幼年、七八岁），坡曰：“孺子习何艺？”孙曰：“学对属。”坡曰：“试对看。”徐曰：“衡门稚子璠玙器。”孙应声云：“翰苑神仙（有版本刊作“翰苑仙人”）锦绣肠。”坡扶其背曰：“真璠玙器也，异日不凡！”后到清乾隆年间，黄印撰《锡金识小录》（搜辑无锡、金匮的遗闻佚事）卷十二中有与《韵语阳秋》相似的记载。（图为台北成文出版社出版的中国方志丛书合集《锡金识小录》p772局部影印）
据以上资料，孙仲益当时家住洛社。然而，孙仲益是不是洛社人不重要，重要的是苏东坡“异日不凡”的预言果然灵验：这孩子后来成为宋代名人，不但诗文出彩，且官至吏、户二部尚书。孙仲益，号鸿庆居士，其诗文《鸿庆居士集》四十二卷，《内简尺牍》十卷，收入《四库全书》。
因为这一老一少的才气与名气，一代一代的后人津津乐道讲述这段佳话。在孙觌和苏轼的诗集里都收集进“衡门稚子璠玙器；翰苑仙人锦绣肠”这一对联。这一相遇和属对，是“坡觌故事”的开始。
网友评论