想弄清这个问题首先我们要清晰什么叫“现实自我”和“理想自我”：
霍妮主张把人格看作一种是完整动态的自我，她把自我区分为三种基本存在状态：真实自我、理想自我和现实自我。
“真实自我”是指个体的潜能，即个人成长和发展的内在力量——人的一切能力和成就等，都是由真实自我发展而来的，是个人成长和发展的内在力量，它是人类共有的，具有建设性，是一切成就和能力的来源。当然也存在个别差异。霍妮相信，只要身体正常和环境适当，每个人都有可能发展健全的人格。因此，真实自我是“可能的自我”；
“理想自我”是指个体在头脑中所设想的关于自己的理想形象，往往带有虚幻的色彩，因而是“不可能的自我”；
“现实自我”是指个体此时此地身心存在的总和。
如果个体的理想化自我和实际自我之间差距很小甚至没有差别，那么意味着个体对自己的认识非常清醒到位，古语云“人贵有自知之明”，能做到这点是相当难得的。了解了自己哪里有不足，那么就可以针对性地予以改善，从而实现自身的发展，使得实际自我不断向真实自我接近。
如果个体的理想化自我和实际自我之间差距很大，意味着个体对自身的认识非常不清醒，往往处于自欺之中。这种情况会导致两种现象，一是由于这时的理想化自我往往是非常优秀或非常低劣的，因此个体便不能正确认识到自身的问题(不需要改进或无可救药)，从而阻碍了自身的成长；二是由于生活中总是会有某些证据揭露了真相，因此个体实际上是能明显或隐约意识到这二者的差距，这可能会使得个体更进一步地加重自欺，而引起各种神经症。
霍妮认为心理咨询最重要的一点就是使来访者能够正确地重新评估自己，从而脚踏实地地改变自己。
因此在这里，如果用你举的例子，“心理咨询师的职业形象”也许算是“理想自我”，但更有可能会倾向于“真实自我”，那么“现实自我”则是“此时此地身心存在的努力学习的自己”。
那是不是“角色不清”呢？同样要先弄明白什么是“角色不清”。
个体对其扮演的角色认识不清楚，或者公众对社会变迁期间出现的新角色认识不清还未能形成对这一新角色的社会期待，都会造成角色不清。个体在角色不清时，往往会产生应激反应，出现焦虑和不满足。
目前你还没有扮演“心理咨询师”的社会角色，因此还谈不上“对其扮演的角色认识不清楚”，那么“角色不清”也就无从谈起了。
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