“俱弃细过,偕之大道,结兄弟之义,以全天下元元之民”。
语出《汉书·文帝纪》。意思是说:双方都忘掉往日的那些小小不愉快,共同顾大局、朝前走,结成兄弟之亲,以保护黎民百姓。
这是汉文帝在与匈奴和亲的诏书中所写的话。当时,汉帝国与匈奴争雄,给人民带来深重苦难,生产力遭到严重破坏。文帝从百姓的立场出发,从国家安宁出发,他希望汉与匈奴通过和亲的方式结束战争。
对于和亲的功过对错我们暂不评说,只说这“俱弃细过,偕之大道”八个字,却很是不凡。其实,他还说过:
“死者天地之理,物之自然,奚可甚哀”——死亡是天地自然之理,有什么可过分伤心的?
他说过“农,天下之大本也,民所恃以生也”——农业是天下的根本,是百姓生存的依靠。
他说过“孝悌,天下之大顺也。力田,为生亡本也。三老,众民之师也。廉吏,民之表也”——孝悌能使天下和顺。耕田是生存之本。三老是民众的导师。清廉的官吏是人民的榜样。
观以上诸言,汉文帝胸中着实有星辰大海。
“俱弃细过,偕之大道”——放下彼此以往的仇恨,共同奔赴大道。这绝非一般胸襟者所能为,汉文帝委实不同凡响。
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