良知（心）本来光明，本来能生万法，见父母便知孝，见兄弟便知悌，见什么便知什么，物来自然知道如何应对，物去自然不留痕迹。只是被情绪，物欲所蔽，良知之光明不能发挥出来，人就不能对外界的人事物应对自如。此时最应该做的是疗愈清理遮蔽良知的情绪，放下对物欲的执着，恢复良知的本来光明，则遇到一切事，自然就知道如何去做。这是从根上解决一切问题。
如果此时不从致良知上下功夫，而是向外去寻求解决每一件事的理，则是从枝枝叶叶上下功夫，穷其一生也不能穷尽万事万物之理，费时费力，而且效果不好。
倘若负面情绪积压的很多，物欲很重，即使从外面学来很多圣人的道理，也没什么实际用处。因为良知光明被严重遮蔽，知道了道理自己不但做不到，还会因为做不到而升烦恼思虑，从而进一步加重情绪的积压，使良知光明进一步被遮蔽，严重时会感觉心神昏塞，转头即忘。
所以此时最最重要的是疗愈清理负面的情绪，恢复良知的本来光明。此时是“感觉好不好”是决定是否要去做一件事的唯一标准，感觉好就去做。感觉不好，就不做，立马疗愈清理。就算这件事是圣人说的应该去做，如果此时感觉不好，也不去做。因为圣人之所以说应该做，是因为圣人的良知处于光明的本来状态，遇到这件事良知光明自然升发出来这么去做，是自在的。而此时我的良知被大量的负面情绪所遮蔽，却非要强迫自己去按圣人所说的做，就是王阳明说的：不知自己是桀纣心地，动辄要做尧舜事业，如何做得？所以这时候一定是跟着自己的感觉走，而不是应不应该做，而不是圣人怎么做的。当感觉不好时，就是负面情绪遮蔽了良知光明，这是立马疗愈清理，当自己疗愈清理掉负面情绪，恢复了良知的本来光明，遇到事情，良知光明自然就知道如何做，自然就会如圣人一样行事，这样才是真正的自在！
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