心平眼顺之旅

2022.2.5

心平眼顺之旅

人在年轻的时候啊，难免有些锋芒，看好些事情和好多人都不顺眼。这很正常，说明你具有分辨力和洞察力，能够发现问题，有自己的个性，不肯随顺庸俗和陋习。假如连这样的个性都没有，只知道浑浑噩噩随大流，必是庸才。假如年轻时就是一个老好人，只知道和和气气混日子，那基本就是废物。

年轻人需要有自己的人生目标，需要有梦想，哪怕只是一个模糊的大致方向也不要紧。随着你不断进取，它会逐渐清晰起来。

得闲山人年轻时也不晓得自己将来要做什么，但内心深处确实有一个大致方向：要做一些对于人类社会有意义的事情，不是只顾自己，愿意在力所能及的范围内帮助一些人。具体是什么？不清楚。

直到二十四岁那年遇到了几本经书，抱着了解一下何为封建迷信的心态试读。这一读可不得了，哪里是什么封建迷信呢，都是至理名言呀。而且，比那些所谓的名言更有价值，因为它是一个完善的法理体系。

和普通的书不同，每一部佛经都是一个完善的法理体系，也是修行体系。你老老实实静心研读，其实就是在修行。修行是什么意思？在世间法来说是修养德行，在出世间法来说则是修法行道，趋向于解脱。

当你读经的时候，你的心就会在教法的引导下，趋向于解脱。当你体会到解脱心境的时候，心中生起前所未有的轻安和喜悦，就叫做法喜充满。

何为解脱心境？一种平常充实的心怀，无所挑剔，寂静包容而自然满足。此刻，对于你曾经的一切，和这个世界的一切，都会感到心甘情愿，不再有任何抱怨。

有人问：虽然每天读经持咒，布施体力、财力等等，但身心依然得不到轻安自在，不知是什么原因呢？

答：因为你没有做到心甘情愿，所以得不到身心安乐。

得闲山人读经十几年，那些年当中，读经是唯一的身心清净之处，只有读经时才感觉到一些安乐，其它时间大都在烦恼纠结当中。

凡夫心就是这样的，烦恼是日常内容。古语云：“三日不读圣贤书，面目全非。”非常准确。

当你心甘情愿读经时就不同了，心甘情愿布施、行善也是一样。心甘情愿是什么意思？做这个事情的时候，心里就已经很满足了，别无所求。

助人为乐是什么意思？当你帮助别人的时候，你就获得了相应的快乐，已经很超值了，所以你别无所求。

当你别无所求时，身心满足，自然安乐。渐渐地，这种满足和安乐会遍布你的日常。

你是这样读经、持咒的吗？你是这样布施、行善的吗？你在做这些事情的时候，是不是真的心甘情愿很满足呢？

此刻，得闲山人写文章时就已经很满足了，以此为乐，别无所求。何以故？对于这个世界的有缘人有所利益的缘故，对于自己有所提高的缘故，一举两得，已经很超值了。

曾经的那个模糊的梦想，已然实现。

年轻人，你不是看这个世界不顺眼吗？哈哈，太好啦，那就通过修行来解脱它！怎样实现？解决这个不顺眼，解放这颗挑剔的心，从而抵达解脱。何为解脱？你的心不再被任何境界所束缚，不再受它们干扰。

这就是降伏其心。降伏是什么意思？制服，把它调顺，息灭其中的不平。制服哪个心？调顺哪个心？息灭哪些不平？制服妄想分别之心，调顺思维心，息灭其中的执取和纠结。

古时候啊，人类祖先发现大地不平，走路会硌脚。怎么办？他们没有去铲平大地，而是给自己的脚穿上了一双结实的平底套——于是发明了鞋子。

向古人学习，平天下不如平心呐。前者根本不可能实现，后者人人可以做到。心平则眼顺，不再被尘世万象所困扰，随缘行善，随力修行，你将抵达身心安乐。

修行，就是这样一场心平眼顺之旅。