水之乐
酷暑的夏天，山涧是户外最好的去处。正午进入老虎涧，低处的水潭已经布满了人。深圳人爱水，只要是有水的地方，通常就会成为钓鱼、玩水、野餐、摄影的乐园。
夏日的老虎涧
瀑布下藏着谁的武侠梦
石之界
洞穴是人类最早的家。如今我们早已远离石筑的天地，但石头仍是众生的庇护所。水中的石头下常常藏着蟹和虾。
溪水中的石头
水中的石头下藏着蟹和虾
石头上也是生机勃勃的：青红表面上堆满了一层层的苔藓，落下的种子有时在此生根发芽。在我们看不到的时候，一定会有借东西的小人出现吧。其实，我们又何尝不是借东西的人。
石头上的青苔像芭蕉扇
石头上开出的小花
借东西的小人
大榕树
曾经听过，一棵榕树可以独立长成一座岛。山间、水边、石上，盘根交错四处生长，榕树的生命力总是让人敬佩。
盘根错节的榕树
水边石上的榕树
被瀑布洗刷的榕树
树有灵
记得曾经读过，古人认为每一棵树中都生活着神灵，守护着四周的生灵。一定要砍树前，古人都会向树神祈祷，求得神灵的谅解。我喜欢这个传说，在广东也常看到老树下有祭拜的痕迹。广东人仿佛有丰富的祭拜活动，在信仰科学的今天，让人更觉可爱。
深圳西贡村一棵被祭拜的古樟树
行走于森林中，总是被树神守护的。烈日处遮阴，陡峭时让我们攀附，时而又被我们踩在脚下。
扶手树
台阶树
虽然我叫不出大多树的名字，但却辨认出一些性格迥异的树。
探险家树
长着红色胡须的探险家树，来不及修剪的胡须上还夹带泥土。
探险家树
女王树
迷彩服外又套上了白色华丽的礼服，这一定是过世的英国女王——既要承担守护国家的职责，也要随时维持冷静优雅的国家形象。
女王树
青云树
“好风凭借力，送我上青云”。青云树上生长着云梯，无需借力好风，也能平步青云。
青云树
树之生
“自少齐埋于小草，而今渐却出蓬蒿。时人不识凌云干，直待凌云始道高。”
树之生，能屈能伸，故能成长。
能屈能伸的竹子
木质柔韧，而以厚德载物。树木不是独立生长的，它为各种植物、动物提供了庇护，一棵树可以自成一方天地。
树的表皮滋养青苔
树干上攀附着其他植物
一条藤伴着树生长，并成为它的一部分
草之华
“雨后山中蔓草荣，沿溪漫谷可怜生。寻常岂藉栽培力，自得天机自长成。”
山谷中漫地生长的野草，常常让我想起“漫谷可怜生”这一诗句。草因个体的柔弱让人怜悯，但胜在整个种族不断的繁衍。野火烧不尽，春风吹又生。
雨后山中蔓草荣，沿溪漫谷可怜生
除了生生不息，草让我感到神奇的还有它的美——一种简单规律下重复的美，像雪花一样。观察一株草时，常常发现它们的生长十分单一，要么对称、要么螺旋，重复着相似的叶片，可是每一种草却又都长得不一样。好像在告诉我们，即使只是坚持某种简单的元素，也可以成为独特的自己。
不知名的“脚印”草
不知名的“扇子”草
花之信
山谷中，不同季节守护着不同的花。花开花落，仿佛在提醒我们时节的到来和结束。
山谷中落满不知名的花瓣
虫不语
山中虫多，习惯于行走山野，渐渐的好像没有那么害怕虫子了。家里有时闪过几只蟑螂，好像也无伤大雅。回想小时候，其实很多虫子都是用来捕捉的玩具——蜻蜓、蚱蜢、萤火虫……
我不知道名字的昆虫
大眼蜻蜓妹
溜的很快的蜥蜴
天地不仁，小孩子有时也很不仁，以捉来的昆虫为刍狗。弱小的生命常常在玩弄、试验中惨死。
记得在一部纪录片中看到过，西藏的一些僧人在夏虫萌生的季节是不出门的，避免踩死虫蚁。僧人的行为除了护生，对我最大的启发是：世界是我们的，也是你们的，对外界的索取也许可以再少些？哪怕面对看似渺小的蝼蚁。
蚁大壮，快回家
蚂蚁是最常见的动物，据说全世界蚂蚁的总重量超过人类的总重量。我们都知道蚂蚁可以举起比自己重很多的物体，但当看见一只蚁大壮只身拖着数倍于自己的长杆努力行走时，还是让人忍不住给它加油。
它是要回家吧？它要用这只长杆做什么呢？我的问题没有虫来回答。
蚁大壮，快回家
蜘蛛侠，放过我
夏季山谷，尤其在雨后，随处可见耸人的大蜘蛛挂在树梢和枝间，一不注意就会撞满怀。虽然害怕，但我知道它们其实更怕我，有时不小心碰到蛛网边缘，它们便会慌忙向树枝间逃窜。
一只大蜘蛛带着小蜘蛛
蛛网恢恢，疏而不漏（手机不容易拍出效果）
遍地蜘蛛网开花，走在山谷中总忍不住想，会不会有一只蜘蛛藏在身上，一回头就突然冒出来。
救命
关于环保的一些思考——自利利他
山谷里辨认轨迹的方式之一是看垃圾，有垃圾的地方通常就有人走过，垃圾越多走过的人越多，这方法让人痛心。在山野里丢垃圾就像“公地悲剧”里在公共牧场养牛的牧民，为了自私的考虑，环境破坏的最终后果将由所有人来承担。短视、自利是人的天性，很多问题都难以靠道德自觉解决。看到主动在山里捡垃圾（塑料瓶）的回收工作者，我想“自利利他”才是公益更好的思考角度吧。
曾经在一部纪录片中看过，在一个贫穷的非洲海边，女人会将海滩上捡来的垃圾（拖鞋、橡胶制品等）加工成简单的工艺品向游人出售，换取一些微薄的收入，这也是一种小而美的环保方式吧。
山谷里捡垃圾的人
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