持续输出第58天
很多人都会认为管理一个国家很难，不然也不会有那么多国家消亡。
不过，在老子看来管好一个国家其实很简单，他在《道德经》第59章写道：
“治人，事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢、长生久视之道。”
这段话是什么意思呢？
在我看来，这段话的意思是：“对统治者而言，要想管理好人民，侍奉好天地，没有什么比做到‘啬’（收敛的意思）这个字更重要的了。懂得收敛，就是早早跟着‘道’走，早早跟着‘道’走，可以把德行积累得很深厚。德行深厚后，没有克服不了的困难。没有克服不了的困难之后，就没有人能知道统治者的能量极限在哪里。统治者的能量不可限量，则可以长久保有国家。因为他保有了国家的根本，所以可以维持长久的统治。这就叫做根扎得深，柢撑得固，是能维持长久存在的‘道’。”
从上面这段话，你可以看到治理国家其实只需懂“啬”这么1个字。
当统治者能懂得收敛，他就不会施行“暴政”，就不会对人民施行苛捐杂税，只会对人民好；
当统治者能懂得收敛，并施行“以德治国”的政策时，他其实就是用“德”去感化人心，这样的统治无疑更有力量；
当统治者能懂得收敛，他就能战胜自己的“贪念”，不再贪求过多的权力、财富和美色，这样的统治者能实现长治久安的概率十分高。
反观中国历史上的绝大部分君王，都是因为不懂得收敛，最终导致了王朝的灭亡，不得不令人惋惜。
其实何止是国家呢，企业和个人也是一样的。
不懂得收敛，盲目扩张、过度压榨员工的企业，最终都没有什么好下场；不懂得收敛，贪念太大的个人，最终都验证了那句“贪字得个贫”。
既然收敛有这样的好处，为什么很多人就是做不到呢？
因为“贪”是人性的弱点之一，人很难打败自己的贪念，而人只有打败自己的贪念，才能做到收敛，所以人很难做到收敛。
这就是生而为人要面临的魔咒，如果你想打破这一魔咒，就要有反人性的意识，并要进行持续不断的收敛修炼。
有一句话叫“你有多自律，就有多自由”，我认为这句话可以改成“你有多收敛，就有多自由”。
在我看来，自由不是你想做什么就做什么，而完全不管他人的利益。
真正的自由，是你懂得收敛，做到利他和利己的平衡，这样的自由，才是最高级的自由！
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